刺灸通論(刺虛實刺寒熱入治寒熱法)
...。欲取之者,必於三部九候之間,診察以待之。儻於一部一候,見其如湧波之來,則按而止之,然後取之,不可逢其衝來便瀉之,故曰∶其來不可逢。其或候氣不審,至於湧波之大氣已過去而瀉之,則真氣脫,邪氣復至,而病益...
中醫古籍;醫學綱目;卷之七·陰陽臟腑部;明;樓英風溫
...,根帶黴黑。種種見端,皆風邪化火劫爍陰津之象。症方一候,邪勢鴟張,恐陰津日干,而神昏發痙。擬救陰泄熱。羚羊片(二錢)大麥冬(三錢)廣玉金(一錢五分)連翹殼(三錢)甘草(五分)鮮鐵斛(七錢)真川貝(二錢...
中醫古籍;張聿青醫案;卷一;清;張聿青診法通論
...人以候耳目之氣。九候之相應也,上下若一,不得相失,一候後則病,二候後則病甚,三候後則病危,所謂後者,應不俱也(王注曰∶“俱”猶“同”也)。攙抄兩手六脈五行相生之圖ps91a2.bmp手心主少陽火,生足太陰陽明土。...
中醫古籍;醫學綱目;卷之二·陰陽臟腑部;明;樓英溼氣論
...夏發者退速,在秋冬發者俱遲。愈期速者,兩候(五日爲一候)三候,遲者五七候不等。凡溫病及伏暑晚發,暑溼瘧、痢,多見如此,虛者尤甚。請析言之。溼之化氣,爲陰中之陽,氤氳濁膩,故兼證最多,變遷最幻,愈期最緩...
中醫古籍;醫原;卷中;清;古壽棠論一首、脈證二十七條、方二十三首
...。此陽邪之熱已退。真陰之氣將復。故爲利自止也。下利一候。大忌發熱。茲者脈微弱而帶數。所存邪氣有限。故雖發熱不至死耳。下利。手足厥冷無脈者。灸之不溫。若脈不還。反微喘者死。少陰負趺陽者。爲順也。(少陰以...
中醫古籍;金匱玉函要略輯義;卷四嘔吐噦下利病脈證治第十七;清;元簡脈法
...則愈彼邪氣結甚水又不能制火土又不能制水故當劇內經曰一候後則病二候後則病甚三候後則病危也○一候五日受邪之初明惡寒發熱自有偏勝故下文云云問曰病有灑淅惡寒而復發熱者何答曰陰脈不足陽往從之陽脈不足陰往乘之曰何...
中醫古籍;傷寒證治準繩;卷八;明;王肯堂脈法
...則愈彼邪氣結甚水又不能制火土又不能制水故當劇內經曰一候後則病二候後則病甚三候後則病危也○一候五日受邪之初明惡寒發熱自有偏勝故下文云云問曰病有灑淅惡寒而復發熱者何答曰陰脈不足陽往從之陽脈不足陰往乘之曰何...
中醫古籍;證治準繩·傷寒;卷八;明;王肯堂纂注傷寒例
...亦不專於寒也。二十四氣節有十二。中氣有十二。五日爲一候。氣亦同合。有七十二候。決病生死。此須洞解之也。(按以上正文。今仲景全書中。列於陰陽大論云云前。傷寒準繩中。序之於皆當按鬥歷佔之之下。諸家注傷寒論...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之二;清;汪琥卷二
...八正邪,別五中部,按脈動靜耶?心、肝、脾、肺,俱各一候,惟腎一髒而分兩尺候者,謂腎有兩枚,形如豇豆,分列於腰脊之左右。僞訣以左爲腎,右爲命門。考諸《明堂》、《銅人》等經,命門一穴,在督脈十四椎下陷中,...
中醫古籍;脈訣匯辨;清;李延昰匯萃
...曰九候之相應也上下若一(續言遲速小大等也)不得相失一候後則病二候後則病甚三候後則病危所謂後者應不俱也(俱猶同也一也)察其腑臟以知死生之期(續夫病入腑則愈入髒則死故死生期準察以知之)必先知經脈然後知病脈...
中醫古籍;讀素問鈔;卷下之四;元;滑壽