辨寒暑證各異
...日在髒宜下,確有定期可據者。若暑則變幻無常,入發難測,不可尋想,彼暴中之激烈,扁鵲不及指而投咀,久伏之深毒,長桑不能隔膚而見髒,最爲難察而難救已,即尋常之感,亦難覺知,非若傷寒之有定期定證,可據可療者...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;捲上;清經絡病證
...疾流也。)狐疝(言狐者,疝氣之變化,隱見、往來不可測,如狐也。)遺尿、癃閉(小便癃閉而病疲憊也。)
中醫古籍;傷寒直格;捲上;金;劉完素;葛雍運氣總論
...,在地爲金。在天爲寒,在地爲水。蓋無形者,即於有形測之,天地雖大,瞭如指掌矣。五營運大論曰∶風爲肝,肝生筋,筋生心,火爲心,心生血,血生脾,溼爲脾,脾生肉,肉生肺,燥爲肺,肺生皮毛,皮毛生腎,寒爲腎,...
中醫古籍;銀海指南;卷一;清;顧錫證治總綱
...由於化氣而成,其化實、化虛、化寒、化熱,皆未可常理測焉,臨症不可拘守恆情,尤不可固執成見,要在辨證的而用藥當,方克有濟。惟病之已成,雖有良工,終不能保其十全,欲求最上之道,莫妙於治其未病。大凡疾病,雖...
中醫古籍;證治心傳;卷一;明;袁班沉香
...耳。至夏有不生者,忽然葉開,當有大水。農人候之,以測水旱,號爲水檀。又有一種,葉亦相類;高五、六尺,生高原地;四月開花,正紫,亦名檀。根如葛,主瘡疥,殺蟲,有小毒也。
中醫古籍;本草圖經;木部上品卷第十;宋;蘇頌本治法
...何故各各不同,然而四方俱奇妙通元。甚矣,夫子之不可測也。巴戟天不特強陽,而且止精;腎水非火不能生,亦非火不能止;若用肉桂、附子大熱之味,果然助其虛火;巴戟性非大熱,不能溫中,用之純陰之中何害,反得其既...
中醫古籍;石室祕錄;卷二(樂集);清;陳士鐸重印達生福幼二編序
...露不淨。念菩薩名。或致褻瀆得罪。此係以凡夫情見。妄測菩薩心行者。不知此係性命相關之時。不得以平常了無病苦時論。譬如兒女墮於水火。呼父母以求救援。父母聞之。當即往救。斷不至因衣冠不整齊。身體不潔淨。而不...
中醫古籍;達生編;序;清;亟齋居士四、邪變無窮
...寒,摶於皮膚之間。(灑淅,寒慄也。邪之中人,變不可測,故無分皮肉筋骨,着則爲病也。若與衛氣相摶,陽勝則熱,陰勝則寒,皆邪氣也,何獨曰寒則真氣去、去則虛?蓋氣屬陽,人以氣爲主,寒勝則陽虛,所重在氣也。陽...
中醫古籍;類經;十三卷疾病類;明;張介賓疏五過論
...曰∶嗚呼遠哉!閔閔乎若視深淵,若迎浮雲,視深淵尚可測,迎浮雲莫知其際。(按∶此與六微旨論同,皆嘆道妙之無窮極也。)聖人之術,爲萬民式,論裁志意,必有法則,循經守數,……爲萬民副,故事有五過四德,汝知之...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之九;清;姚止庵陰陽篇(二)
...者。但兩氣相兼,則此少彼多,其中便有變化,一皆以理測之,自有顯然可見者。若陽有餘而更施陽治,則陽愈熾而陰愈消;陽不足而更用陰方,則陰愈盛而陽斯滅矣。設能明徹陰陽,則醫理雖玄,思一、道產陰陽,原同一氣。...
中醫古籍;景嶽全書;卷之一入集傳忠錄(上);明;張介賓