十一、香港腳門
...。〔解說〕屈一腳,腳趾盡力向上翹;另一腳放在屈腳腿的膝頭中間,放鬆身心,行氣使氣至足,從兩足跟向下出氣。然後,一手推膝頭向下落於地,另一手向後按地,努力同時行動,左右交換做同樣的動作各十四次,可祛除膝...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥痰喘咳嗽
卷四下雜病歌咳嗽列缺與經渠。須用百壯灸肺俞。尺澤魚際少澤穴。前谷解崑崙隈。中七壯不可少。肺俞百勞乳根穴。風門肺俞咳血關。唾血內損治勞宮。間使神門太淵同。魚際瀉兮尺澤補。曲泉太只在中。肝脾三壯肺俞兮。終...
中醫古籍;鍼灸聚英;卷四下雜病歌;明;高武七、痰飲門
...痰飲了。小結∶痰飲是人體內水液停積,輸化失常而引起的一種疾病。前人將散在胃腸者稱爲痰飲,飲流脅下者稱爲懸飲,淫溢四肢肌肉者稱爲溢飲,支撐胸肺者稱爲支飲。痰飲多因肺失宣降,脾腎陽虛,不能運化水谷,以致飲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥敘虛損論第一
...堅牢,如杯留在腹內,心痛煩悶,不能飲食,時來時去,發作無常。寒氣爲病,則吐逆心滿。熱氣爲病,則恍惚悶亂,長如眩冒。又復失精。喜氣爲病,則不能疾行,不能久立。怒氣爲病,則上氣不可當,熱痛上衝心,短氣欲死...
中醫古籍;千金翼方;卷第十五·補益;唐;孫思邈橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細,炒焦或燒存性研用。
中醫古籍;瀕湖炮炙法;卷五·果菜米穀類;南北朝;雷學朱跋
...,自愧不克儘量發揮,深願後之讀者,從條文中求得辨證的原理;從方法中求得用藥的原則;從相對的比較、相反的比較中,求得中醫藥學理的正確觀點;好學虛心,不斷努力,庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖...
中醫古籍;校注醫醇剩義;清;費伯雄治屍疰諸方
...。如小豆大。每服。不計時候。以暖酒下三丸。治屍疰。發作無時。心胸痛。喘息急。赤茯苓散方。赤茯苓(三分)當歸(半兩銼微炒)赤芍藥(半兩)鬼箭羽(三分)桂心(三分)生乾地黃仁麩炒微黃)上件藥。搗粗羅爲散。...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第五十六;宋;王懷隱;陳昭遇藥餌不可輕服論
...追尋病能,細心診察,始能證明病之地位及程度,用歷久的經驗,臨牀以施治。毫療釐千里,藥餌豈易服哉。粗疏庸愚之輩,不明生理,不知病能,何能辨別虛實寒熱,欲其識症無差,用藥無誤,殆不易得也。故凡有微小的病症...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名臨牀簡明辨症法
...藥治熱病,何異抱薪救火,病不能去,而反增加之。寶貴的津液,枯涸可立而待也。津液若亡,痙攣抽搐立至,其性命頃刻喪失,尚望病之治癒耶?小兒之寒症,亦有數條簡明的現象,可以供給審察,以補助臨病之治療。如面色...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(二)通玄集周天法
...法,自兌至幹而已。〔解說〕《通玄集》說∶“補益真氣的奧妙道理並非高深莫測,只要放下雜念,使諸事不要掛牽心頭,將外界刺激和內心的慾望完全忘卻,一齊放在一旁,專心調息,掌握得當,就能收到良好效果。陽氣生髮...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥