腸痔漏門(附論)
...物,縱慾,喜怒無常,臟腑鬱抑,飲食自倍,腸胃乃傷,陰陽不和,關格壅滯,熱毒下注,血滲大腸,其腸痔漏,不可得而無矣。經雲筋脈橫解,腸爲痔者此也。至於髒毒腸風痔漏,而名雖殊,其源實一。大抵腸之病,有可治不...
中醫古籍;奇效良方;卷之五十一;明;董宿癇證
...術三錢,煎湯煮糊爲丸,豬心湯下。通心丸(本非心病,何用通心?伐及無辜,未可爲訓)辰硃砂馬牙硝明雄黃真麝香白附子陳枳殼正川芎白茯苓揀人蔘川黃連金銀箔蜜丸,麥冬湯下。此即所謂斷癇丸也。予謂此等之見,似未離...
中醫古籍;幼幼集成;卷二;清;陳復正七、痰飲門
...則會收到更好療效。文中“不息十通”的“通”,有幾種解釋∶(1)一通即一遍。如《諸病源候論》“卷二十七·白髮候養生方導引法”說∶“一通者,一爲之,令此身囊之中滿其氣。”“不息十通”即按不息法做十遍。(2)...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥五臟所屬之症
...則畏熱,腎陽虛則畏寒。若僅混爲虛則畏寒,是其於腎之陰陽,未能判別清楚也。查腎病無如見鬼狀者,其有如見鬼狀之證,則爲男女具是熱入血室。蓋血室爲肝經所主,而魂陽亦肝經所司也。鬼者,魄也,屬於陰血,血死即爲...
中醫古籍;推拿抉微;第一集·認症法;近代;塗蔚生下血
...編卷五血劑(金)散血瘀接骨止痛自然銅(專入骨)。因何用能接骨。蓋緣骨被折傷。則血瘀而作痛。得此辛以散瘀破氣。則痛止而傷自和也。而骨安有不接乎?且性秉堅剛。於骨頗類。故能入骨而接。是以有合乳香沒藥蟲五銖...
中醫古籍;本草求真;上編卷五血劑;清;黃宮繡左金丸十六
...瀉去心火,肺不受困,則清肅之威左行,而肝有所制耳。何用吳茱萸?以渠味辛氣臊,臊則入肝,辛則疏利,是爲反佐。加木香治痢何義?取其香溫,合前藥能開發鬱結,使氣液宣通。經曰∶佐以所利,和以所宜,無病不克。詩...
中醫古籍;目經大成;卷之三寒陣;清;黃庭鏡;鄧學禮雄黃
...明徹有光。又陽之化乎陰也。用以治療諸疾。協於同氣之陰陽。則相合而化以爲理。值於戾氣之陰陽。即以其化而理者並化其戾。更化其戾而毒者矣。(修真家藉以合丹。正爲化陰以歸陽。取其還於一也。非離陰以存陽。致其累...
中醫古籍;本草述鉤元;卷五石部;清;楊時泰紫菀
...。下自有條。今人亦稀用。古今《傳信方》用之最要,近醫療久嗽不瘥,此方甚佳。紫菀去蘆頭,款冬花各一兩,百部半兩,三物搗羅爲散,每服三錢匕。生薑三片,烏梅一個,同煎湯調下,食後欲臥,各一服。
中醫古籍;本草圖經;草部中品之上卷第六;宋;蘇頌故屍枕
...得此治之,使魂氣飛越,不復附體,而自瘥矣。石蛔者,醫療既癖,蛔蟲轉堅,世間藥俱不能遣,所以須鬼物驅之,然後乃散。又邪氣入肝,故使眼見鬼,須即鬼物以鉤之,乃可除也。
中醫古籍;本草蒙筌;卷之十二人部;明;陳嘉謨死人枕
...可攻,用死人枕者,所謂引之以類也。石蛔者,久蛔也,醫療既癖,蛔蟲轉堅,藥劑不能療,所以需鬼物驅之。用畢即送還原處者,一則使邪疰之氣有所依歸,一則勿以療人而傷鬼也。古有神醫徐嗣伯劉大用者,用之輒驗。
中醫古籍;雷公炮製藥性解;卷六人部;明;李士材