腸風便血不同怯症
捲上每見先天不足之人,得腸紅便血之症,不肯自認爲勞怯,且以爲輕病而不治,久久至氣血盡中州,元氣下陷,客風邪火,流入腸胃,氣滯血凝,腐敗潰亂,而成土崩河決之勢。若不速治,將成大患。治法如何?曰∶不過散其...
中醫古籍;理虛元鑑;捲上;明;汪綺石素問六十年運氣病治之紀
...甘熱。藥食宜也。主病大寒。凡此太陽司天之政氣化營運先天。此下總結辰戌年太陽司天。六氣之化也。凡子寅辰午申戌六陽年。皆爲太過。醜亥酉未巳卯六陰年。皆爲不及。太過之氣。常先天時而至。故其所生長收藏氣化營運...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之二四診正法;明;蕭京鉛
雜症痘疹藥性主治合參卷四十一石部稟先天壬癸之氣以生。一者數之始,水者物之初,故曰∶天一生水,水中含生氣,爲萬物之先,金丹之母,八石之祖,五金之寶。壬金爲清,癸水爲濁,清爲陽氣,濁爲陰質,陽氣爲生陰質,...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症痘疹藥性主治合參卷四十一石部;清代;馮楚瞻水火說
...,是爲胎元。精以成形,氣以成神,以其原於父母,故曰先天。然五官百骸,皆本此精以爲質,而無非此水所灌充也。呼吸運動,皆本此氣以爲機,而無非此火所流行也。其獨指腎爲先天者,則以精氣先結胞胎,中起一莖,形如...
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症;清;何夢瑤白朮
...腰臍之義也。人之初生,先生命門。命門者,腎中之主,先天之火氣也。有命門而後生五臟六腑,而臍乃成,是臍又後天之母氣也。命門在腰而對乎臍,腰臍爲一身之主宰。腰臍利而人健,腰臍不利而人病矣。凡有水溼,必侵腰...
中醫古籍;本草新編;卷之一(宮集);清;陳士鐸第二章·六經方藥
...補,是無庸置疑的;今把它轉易過來,其中“汗法”是使病毒從汗腺排泄以出,“下法”是使病毒從大便排泄以出;這兩法,均以排除疾病之毒素,爲處方要旨。“溫法”爲維持機體細胞之消沉,“清法”爲遏止體溫之亢進,這...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋邪氣臟腑病形第四(法時)
...。大甚。爲喉。微大爲心痹引背。善淚出。小甚爲善噦。微小爲消癉。滑甚爲善渴。微滑爲心疝引臍。小腹鳴。澀甚爲喑。微澀爲血溢。維厥。耳鳴顛疾(維厥即肢厥也四肢謂之四維)肺脈急甚。爲顛疾。微急爲肺寒熱。怠惰。...
中醫古籍;內經評文;卷一;清;周學海眼目論
卷之四·先天要論(上)經曰。五臟六腑之精氣。皆上注於目。而爲之精。腎藏精。故治目者。以腎爲主。目雖肝之竅。子母相生。腎肝同一治也。華元化雲。目形類丸。瞳神居中而前。如日月之麗東南。而晦西北也。有神膏、...
中醫古籍;醫貫;卷之四·先天要論(上);明;趙獻可五味子
...味,則稟水精。酸味居多,則及於木。蓋五行之氣,本於先天之氣,而生後天之木也。)五味子色味鹹五,乃稟五運之精,氣味酸溫,得東方生長之氣,故主益氣。肺主呼吸,發原於腎,上下相交,咳逆上氣,則肺腎不交。五味...
中醫古籍;本草崇原;捲上本經上品;清;張志聰;高世栻論脾胃
...形體之壯。精血之司在命門,水谷之司在脾胃,故命門得先天之氣,脾胃得後天之氣也。是以水穀之海,本賴先天爲之主,而精血之海,又必賴後天爲之資。故人之自生至老,凡先天之有不足者,但得後天培養之力,則補天之功...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集·雜證謨脾胃;明;張介賓