鄭聲
卷中傷寒鄭聲。爲邪音也。孔子曰。惡鄭聲之亂雅樂也。又曰。放鄭聲。遠佞人。鄭聲淫。佞人殆。是謂鄭聲。爲不正之音也。傷寒鄭聲者。則其聲如鄭衛之音。轉不正也。經曰。虛則鄭聲。今汗後或病久。人聲轉者是也。以此...
中醫古籍;傷寒明理論;卷中;宋;成無己第四節·觀舌形
第六章·傷寒脈舌傷寒自表傳裏。溫熱自裏達表。全以舌苔爲驗。傳裏淺深。及裏結多寡。亦以舌苔爲驗。裏熱漸清。谷氣漸進。亦以舌苔爲驗。試先舉觀舌形之要訣。凡舌膜由三焦腠理直接胃腸。舌本由經絡直通心脾腎。故舌...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋頭眩
捲上傷寒頭眩。何以明之非毛而見其毛。眩非玄而見其玄。爲眼花。眩爲眼黑。眩也運也冒也。三者形俱相近。有謂之眩運者有謂之眩冒者運爲運轉之運。世謂之頭旋者是矣。冒爲蒙冒之冒世謂之昏迷者是矣少陽之爲病口苦咽乾...
中醫古籍;傷寒明理論;捲上;宋;成無己第十七節·赤膈傷寒
...三物白散一分。”這確是一個效方。一九五五年四月號《中醫雜誌》載王煥庭治肺癰用桔梗白散的兩個治例,就是活生生的事實。江陰曹穎甫先生治肺癰,也主張先用開泄,繼用清養,與俞何兩先生的療法是一致的。曹先生說∶...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋懊
捲上傷寒懊。何以明之。懊者懊惱之懊。者鬱悶之貌。即心中懊懊惱惱。煩煩。鬱郁然不舒暢。憤憤然無奈。比之煩悶而甚者。懊也。由下後表中陽邪乘虛內陷。鬱而不發。結伏於胸心之間。故如是也。經曰。表未解。醫反下之...
中醫古籍;傷寒明理論;捲上;宋;成無己螈
卷中傷寒螈。何以明之。螈者筋脈急也。者筋脈緩也。急者則引而縮。緩者則縱而伸。或縮或伸。動而不止者。名曰螈。俗謂之搐者是也。黃帝內經曰。病筋脈相引而急。名曰螈。螈謂若契合之契也。行則緩。臥則緊。從則縱。...
中醫古籍;傷寒明理論;卷中;宋;成無己驚癇活症辨
卷三初明曰∶如驚痰築甚盛,昏昏不省人事,於不抽掣時把精威二穴對拿緊,不咬齒,不搖頭,不直視人,亦無掙聲的模樣,將兒面向我,以我兩手騎兒肩,大指握前,以第二兩指並狠狠揉肺俞兩穴,聲雖不出,一掙一掙,恰似...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷三;清;夏禹鑄傷寒歌
...。一百一十三方。學人以仲景傷寒論爲祖。成無己注及明理論。許叔微百證百問。薛宋二氏鈐。則又發明仲景之旨奧。外此則蘭臺寶鑑。金匱要略。無求子百問。南陽百問。龐安常、王仲弓、盧昶、韓祗和、孫用和及諸家之書。...
中醫古籍;脈訣刊誤;卷下;元;戴起宗大豆黃卷辯
...爲表劑,但肆中豆卷豈亦有麻黃湯浸發者乎?即以格致之理論之,豆得水而發,或能些微宣溼,亦不能爲通用表藥也。若用二三錢之豆卷,即可表汗,世人以此爲菜蔬者,每食盈簋,何不汗至亡陽耶?一笑!
中醫古籍;吳醫匯講;卷三;清;唐大烈外感霍亂
...乃大行,則霍亂飧泄,有熱至,則霍亂吐下之三條也。明理論敘仲景用理中湯、四逆湯,治傷寒霍亂,此正論寒邪直中三陰
中醫古籍;症因脈治;卷四霍亂論;明;秦景明