兔
...一錢,茶下即安。(《普濟方》)痘後目翳∶直往山中東西地上,不許回顧,尋兔屎二七粒,以雌、雄檳榔各一個同磨,不落地,井水調服。百無一失,其效如神。(《藺氏經驗方》)
中醫古籍;本草綱目;獸部第五十一卷獸之二;明;李時珍鬱證四
...。蓋鬱者,結聚而不發越之謂。當升不升,當降不降,當變化不得變化,所以傳化失常而六鬱之病生焉。六鬱者,氣、血、溼、熱、食、痰所鬱也,而其狀不一,開具於左∶蓋諸鬱之脈皆沉,沉則爲鬱故也,但其兼芤、澀、數、...
中醫古籍;明醫指掌;卷三;明;皇甫中骨蒸夜熱不孕(三十六)
...腎,腎者,陰也。是陰之中有陽,陽之中有陰,所以通於變化,或生男或生女,俱從此出。然必陰陽協和,不偏不枯,始能變化生人,否則否矣。況胞胎既通於腎,而骨髓亦腎之所化也。骨髓熱,由於腎之熱,腎熱而胞胎亦不能...
中醫古籍;傅青主女科歌括;女科上卷種子;清;傅山一、易筋洗髓名義
...易繫辭∶生生之謂易。注∶陰陽轉易,以成化生。是易爲變化之總名,改換之殊稱。筋一易而乾坤合,坎離交矣。至引伸爲交易、變易、互易、移易、反易、對易、辟易、改易、平易、和易之義。又何難使剝復運,否泰轉耶?!...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第一章·原理源流篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江凡例
...義之所在,然其間有理數之分。陰陽、治法者理也,理本變化無方;鍼灸、歲運者數也,數則有象可擬。故特分爲內外篇,庶使讀是經者,於神理所在,精思而熟玩;象數所在,則僅記憶焉可也。一、宋新校正言,漢藝文志雲黃...
中醫古籍;素問經注節解;清;姚止庵移精變氣論第十三篇
...而通神明,合之金木水火土,四時八風六合,不離其常,變化相移,以觀其妙,以知其要,欲知其要,則色脈是矣。色以應日,脈以應月,常求其要,則其要也。僦,音就。上帝,上古之帝也。僦貨季,上古之師也。死生之要,...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之二;清;高士宗裏症論
...。大腸主津。小腸主液。腎爲胃關。又主五液。其所以能變化傳導者賴此耳。若辛熱躁烈之藥。有以竭之。則煩躁斑黃譫妄之所由作也。如平胃散中。厚朴。苦溫者也。同以葛根則潤。青皮枳實。苦而下降也。緩以甘桔則不峻。...
中醫古籍;古今醫徹;卷之一傷寒;清;懷遠運氣占候補遺序
...化育者也。故位天者天文也,位地者地理也,通乎人氣之變化者人事也。然天道有陰陽多少之殊,地理有高下,氣至有先後之異,人之壽夭生化之期,則損益盛虛之變也,此其上下參錯,而不可以定數求者焉。若夫五六之會,終...
中醫古籍;醫學綱目;序;明;樓英龍骨(龍齒、紫稍花)
...龍精而沾於水草而成者,世無真物,真則興陽。或問龍善變化,何以山中往往有龍骨,任人取攜,血骨淋漓,絕不見有風雲雷雨之生,龍不蠢然一物乎?曰∶君誤認龍骨爲真乎。世間所用之龍骨,乃地氣結成,非天上行雨之龍也...
中醫古籍;本草新編;卷之五(羽集);清;陳士鐸論膀胱者州都之官津液藏焉氣化則能出矣
...千言萬語。翻來覆去。橫說直說。都是爲此一二字上靈通變化。何等奧渺。又何等明白。夫既曰膀胱爲津液之府。意必積滿當自出。何須借氣始能化。因化而方出乎。至上文三焦者決瀆之官。水道出焉。奈何獨不需氣乎。彼此印...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之一醫論;明;蕭京