傷寒總論
...,指陽證之陰,非指直中於陰。陰陽指寒熱,勿鑿分營衛經絡。按本論雲∶“太陽病,或未發熱,或已發熱。”已發熱,即是發熱惡寒;未發熱,即是無熱惡寒。斯時頭項強痛已見,第陽氣閉鬱,尚未宣發,其惡寒、體痛、嘔逆...
中醫古籍;傷寒論注;卷一;清;柯琴邪客第七十一
...劑。陰陽以通。其臥立至。黃帝曰善。此所謂決瀆壅塞。經絡大通。陰陽和得者也。願聞其方。伯高曰。其湯方以流水千里以外者八升。揚之萬遍。取其清五升煮之。炊以葦薪。火沸置秫米一升。治半夏五合。徐炊令竭爲一升半...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷八;清;張志聰經脈診候第一(凡二十四首)
...行二十四時。復會於是。人氣始自中焦。注手太陰。行其經絡。計二十四。亦復交會於手太陰。其右寸內有穴太淵。是脈之大會始終。故各計二十五。所以言寸口者。脈之終始也。虞曰。二百七十息。脈行一十六丈二尺。及一週...
中醫古籍;難經集註;卷之一;明;王九思二十三、持針縱舍屈折少陰無俞
...之。(出、止、徐、疾、入,即五輸之義。別離之處,言經絡之支別離合也。音旱。)岐伯曰∶手太陰之脈,出於大指之端,內屈循白肉際,至本節之後太淵留以澹,外屈上於本節之下,內屈與陰諸絡會於魚際,數脈並注,其氣...
中醫古籍;類經;二十卷針刺類;明;張介賓《內經》脈義
...流經,經氣歸於肺,而肺朝百脈,故寸口爲脈之大會,可決死生,而凡在表在裏之病,但於寸口諸部皆可察也。自王叔和誤以左手爲人迎,右手爲氣口,且雲左以候表,右以候裏,豈左無裏而右無表乎?訛傳至今,其誤甚矣。詳...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四道集脈神章(上);明;張介賓三十、精明五色
...本類首章曰∶切脈動靜,而視精明,察五色,以此參伍,決死生之分。皆此之謂也。)赤欲如白裹朱,不欲如赭;(白裹朱,隱然紅潤而不露也。赭,代赭也,色赤而紫。此火色之善惡也。赭音者。)白欲如鵝羽,不欲如鹽;(...
中醫古籍;類經;六卷脈色類;明;張介賓病機
...神明,流於四髒,氣歸於權衡。權衡以平,氣口成寸,以決死生。飲入於胃,遊溢精氣,上輸於脾。脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱。水精四布,五經並行,合於四時,五臟陰陽,揆度以爲常也。平人氣象篇曰∶人以...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十三脾胃門;明;徐春甫壽夭剛柔第六(法律)
...任則壽不相任則夭。皮與肉相果則壽。不相果則夭。血氣經絡勝形則壽。不勝形則夭。黃帝曰。何謂形之緩急。伯高答曰。形充而皮膚緩者則壽。形充而皮膚急者則夭。形充而脈堅大者順也。形充而脈小以弱者氣衰。衰則危矣。...
中醫古籍;內經評文;卷二;清;周學海脈候篇第五
...。必審其所始病,與今之所方病,而後各切循其脈,視其經絡浮沉,以上下逆從循之。其脈疾者不病,其脈遲者病。脈不往來者死,精神去,胃氣絕。皮膚着者死。骨枯乾也。通評虛實論曰∶脈實滿,手足寒,頭熱,何如?岐伯...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二內經要旨(下);明;徐春甫二二○○七·積瘕
...若經吾師治,必不令其瘕之自潰溲血而死。意蓋僅能診脈決死生,而決不能治病也。脾去而人不致死,瘕破而肉不致痛,此理彼猶未知耳。(樊阿注)
中醫古籍;華佗神方;卷二十二;漢;華佗