卷第五(卷首缺)·人合
...篇目亦不可考,故自黃帝問於伯高曰至以抱人形,謹從《靈樞》卷十第七十一《邪客》篇補入。自天有陰陽以下至天地相應者,見《靈樞·邪客》篇黃帝問於伯高曰∶願聞人之肢節,以應天地奈何?伯高答曰∶天圓地方,人頭圓...
中醫古籍;黃帝內經太素;唐;楊上善惡阻論
...亦有素本不虛,而一受胎孕,則衝任上壅,氣不下行,故嘔逆者。又有由經血既閉,水漬於髒,髒氣不宣通,故心煩憒悶,氣逆而嘔吐,及三月餘而嘔吐漸止。蓋三月相火化胎之候,未能上食於母,血氣未用,五味不化,中氣壅...
中醫古籍;婦科祕書;清;陳佳園附督脈歌
卷二經脈第十(經脈之循於身以前身以後者憑任督二脈以分上下左右)督脈在背之中行。二十七穴始長強。舞腰俞兮歌陽關。入命門兮懸樞當。脊中束筋造至陽。靈臺神道身柱詳。陶道大椎至啞門。風府腦戶強間分。後項百會兮...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二經脈第十;清;張志聰嘔(有物有聲)
...諸方用姜、半、橘之類。(並見上壅條。)〔《廣》〕治嘔逆不能食。訶黎勒皮二兩,去核,搗爲末,煉蜜和丸,槐子大。空心服二十丸,日二服。〔《食》〕木瓜主嘔風氣。又吐而轉筋,煮木瓜汁飲之,甚良。〔世〕若病患直...
中醫古籍;醫學綱目;卷之二十二·脾胃部嘔吐膈氣總論;明;樓英靈樞陰陽二十五人篇
卷一靈樞經文(本篇雲。二十五。人之形。血氣之所生別。而陰陽和平之人不與。金木水火土。別其五色五形之人。各有其五。故名篇)形勝色色勝形者至其勝時年。加感則病行。失則憂矣。形色相得者。富貴大樂(形與色必有相得...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川《針經》論
捲上《靈樞》古名《針經》,《隋書·經籍志》謂之《九靈》,唐·王冰改爲《靈樞》,蓋亦有所本也。其中論臟腑陰陽,雌雄配合,精神氣血,生死原流,營衛之經行出入,經脈之終始循環,三陰三陽有血氣之多少,手經足經...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰厥論篇第四十五
...陽明相合。而主化水谷。少陰氣厥。以致中焦虛滿而變爲嘔逆。上下水火之氣不交。故下泄清冷也。按嘔變當作變嘔。靈樞經雲。苦走骨。多食之令人變嘔。言苦寒之味。過傷少陰。轉致中胃虛寒。而變爲嘔逆。與此節大義相同...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰厥論篇第四十五
...故令虛滿。虛滿者。中虛而滿也。嘔變者。水谷已變。猶嘔逆而出。蓋少陰在下。故食至下焦。其色已變猶嘔也。泄清。下泄澄澈清冷也。志雲。少陰之氣。上與陽明相合。而主化水谷。少陰氣厥。以致中焦虛滿。而變爲嘔逆。...
中醫古籍;素問識;卷五;日本;丹波元珍連翹
...,治造毒之原。芳香醒脾,治受毒之腹,故又治蠱毒。《靈樞·寒熱論》岐伯曰∶鼠寒熱之毒瓦斯也,留於脈而不去者也。其本在於水髒,故曰鼠。上通於心主之脈,頸腋潰爛,故曰。鼠寒熱之毒瓦斯者,言鼠水毒而爲寒,上合...
中醫古籍;本草崇原;卷下本經下品;清;張志聰;高世栻靈樞邪客篇
卷一靈樞經文持針縱舍奈何。(縱言從緩。舍言弗用也。)必先明知十二經脈之本末皮膚之寒熱。脈之盛衰滑澀。其脈滑而盛者病日進。虛而細者久以持。大以澀者爲痛痹。(此言病氣之盛。及元氣之虛者。皆難取速效。當從緩治。...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川