引痘說
...皆通。得其關要之處引之,直從皮毛、血脈、肌肉、筋絡同時直傳而入,使縱有胎毒深藏於腎,亦自然同時引其端緒,則無棼亂之憂。《金鑑》所謂∶引其毒於未發之先者,即此意。張遜玉《種痘新書》所謂∶以佳苗而引胎毒,...
中醫古籍;驗方新編;卷二十一引痘略;清;鮑相璈九、脅痛門
...全握固,急相拉。久行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥55.論傷寒溫病神昏譫語之原因及治法
...清之,熱退脈近和平,而仍然神昏或譫語者,必兼有腦髓神經病,當繼用治腦髓神經之藥。曾治一學校學生,溫病熱入陽明,脈象甚實,神昏不語,臥牀並不知轉側。用白虎湯清之,服兩劑後熱退十之七八,脈象之洪實亦減去強...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純大棗
...逆上氣、喘鳴迫塞。又曰∶不得息。以上二方,以大棗爲君藥,一則十枚,一則十二枚。苓桂甘棗湯證曰∶欲作奔豚。越婢湯,證不具也。(說在《類聚方》)生薑甘草湯,證不具也。(說在互考中)以上三方,大棗皆十五枚。...
中醫古籍;藥徵;卷下;日本;吉益爲則調經論第六十二篇
...岐伯曰∶神有餘則笑不休,神不足則悲,血氣未並,五臟安定,邪客於形,灑淅起於毫毛,未入於經絡也,故命曰神之微。神藏於心,在志爲喜,神有餘則笑不休,心氣有餘也;神不足則悲,心氣不足也。靈樞本神論雲∶心氣虛...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗白朮
...去而腰臍自利矣。)有汗能止,無汗能發,與黃同功,實君藥而非偏裨。往往可用一味以成功,世人未知也,吾今泄天地之奇。如人腰疼也,用白朮二三兩,水煎服,一劑而疼減半,再劑而痛如失矣。夫腰疼乃腎經之症,人未有...
中醫古籍;本草新編;卷之一(宮集);清;陳士鐸類中風
...以爲風爲火而投牛黃冰麝清氣化痰之劑耗泄真陽必無幸矣同時蜀藩有內江王亦患前症。醫者執以爲風。雜投牛黃丸活絡丹蘇合丸越九日而薨。
中醫古籍;軒岐救正論;卷之四治驗醫案上;明;蕭京萬曆龍飛二年吳小峯小川目疾
...皆不利。故於小峯用補,先以清肝散與之。夏枯草五錢,香附四錢,甘草一錢五分,細茶五分,以徹其痛。藥兩進而痛止。繼用人蔘、白茯苓、熟地黃、枸杞子、桂心、牛膝、破故紙、白蒺藜、牡凡皮。服八日而愈。於小川用瀉...
中醫古籍;孫文垣醫案;卷一三吳治驗;清;孫一奎(九)彭祖谷仙臥引法
...沐浴。〔解說〕彭祖的臥式導引法,有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五十息。每節連做五次,五五共二百五...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥丹砂
...鎮墜,不宜見火,恐性飛騰。《本經》治身體五臟百病,安定神明,則精氣自固。火不妄炎,則金木得平,而魂魄自定。五臟皆安,精華上發,而氣益目明。陽明神物,故應闢除不祥,消散陰惡殺厲之氣,仲淳繆子《經疏》之言...
中醫古籍;本經逢原;卷一石部;清;張璐