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（六）今世所傳之針法
八、針法祕傳《內經》、《難經》所傳之針法，通乎造化之理者也。今世所傳之針法，率多無稽之言，豈可相提並論。然古經文意深奧，必須沉潛玩味，乃能得其精微。今人喜簡厭繁，貪求淺近。其於聖經視同虛文，孰肯留心於...
中醫古籍；金針祕傳；八、針法祕傳；近代；方慎庵 -
溫病辨
...則腑病，或中髒則髒病，不論日期，始終惟此一二經。《內經》言惟經所動，隨經而取，自是明明斷案，節庵分經良是，而以過太陽經不傳別經，定爲溫病，此辨別寒溫之口訣，所當佩服者。
中醫古籍；增訂葉評傷暑全書；卷中古今名醫暑證匯論；清 -
飲食勞倦論
卷中古之至人，窮於陰陽之化，究乎生死之際，所着《內經》，悉言人以胃氣爲本。蓋人受水谷之氣以生，所謂清氣、榮氣、衛氣、春升之氣，皆胃氣之別稱也。夫“胃爲水穀之海”，“飲食入胃，遊溢精氣，上輸於脾；脾氣散...
中醫古籍；內外傷辨；卷中；金；李杲 -
改正內景之圖
...節之旁中有小心，以腎系十四椎下，由下而上亦七節。《內經》無命門之名。命門始於越人《三十六難》，而曰腎有兩，左爲腎，右爲命門，男子藏精，女子系胞。夫右腎既藏男子之精，則左腎將藏何物？女子之胞，何獨偏繫於...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷二；清代；馮楚瞻 -
診候入式歌
...陰。終於足厥陰。一晝夜五十週。朝於寸口。會於平旦。內經診以平旦。難經獨取寸口。寸口者。即手太陰之經渠穴也。上古診法有三。其一。各於十二經動脈見處。分爲三部。天地人以候各臟腑。其二。以寸口與人迎參之。以...
中醫古籍；脈訣刊誤；捲上；元；戴起宗 -
絡脈論（附律一條）
...經透絡，功效羈遲，安得稱爲良工耶？至若三部九候，《內經》原有定位，王叔和以相絡之故，大小二腸，候之於上。心主之脈，候之於下，而不知絡脈所主者外，所關者小，雖是系絡表裏相通，未可定其診象。況水谷變化濁穢...
中醫古籍；醫門法律；卷一一明絡脈之法；清；喻昌 -
出奇制病論
...無治法者，而其病又實可愈。既無陳法可守，是必熟尋《內經》、《難經》等書，審其經絡髒受病之處，及七六氣相感之因，與夫內外分合，氣血聚散之形，必有鑿鑿可徵者，而後立爲治法。或先或後，或並或分，或上或下，或...
中醫古籍；醫學源流論；卷下治法；清；徐大椿 -
上卷
...，開竅於二陰，左腎爲壬，右腎爲癸（壬癸皆水也）。《內經·六節藏象論篇》曰∶“腎者主蟄，封藏之本，精之處也。”受臟腑之精而藏之也（精亦水也）。因其皆屬水，故以足少陰之經統而屬之，此二而一，一而二者也。彼...
中醫古籍；醫旨緒餘；明；孫一奎 -
曹鏜胸膈不暢
...上升不下，下無真陰以相濟，是有陽無陰，有升無降，《內經》曰∶出入廢則神機化滅，升降息則氣立孤危。是以斷曹子二月當嘔吐而死也。
中醫古籍；孫文垣醫案；卷一三吳治驗；清；孫一奎 -
脈辨至數
卷一《內經》曰∶“人一呼脈再動，一吸脈亦再動，呼吸定息脈五動，閏以太息，命曰平人。（出氣曰呼，入氣曰吸。一呼一吸，謂之一息。動，至也。再動，再至也。常人之脈，一呼兩至，一吸亦兩至。呼吸定息，謂一息將盡...
中醫古籍；診家正眼；卷一；明；李中梓