劉河間先生三消論
卷十三《易》言天地,自太虛至黃泉,有六位。《內經》言人之身,自頭至足,亦有六位。今餘又間,自肺至腎,又有六位。人與天地造化五行,同一爐,知彼則知此矣。故立天之氣,曰金與火,立地之氣曰土與水,立人之氣曰...
中醫古籍;儒門事親;卷十三;金;張從正八十一難
...》一書,實與《內經》相表裏,而不可岐視者也。若潛心研究,尋其指趣,雖不能洞見五臟癥結,亦思過半矣。上第六卷,六十九難至八十一難,論針法。
中醫古籍;難經正義;卷六;清;葉霖病機
...氣門讀書之餘留意醫學,幸得其傳,頗識方脈,就闢入南研究此證,謂南人凡病皆謂之瘴,卒不服藥,惟事鬼神。夫瘴之爲病,猶傷寒之病也,豈可坐視而不藥耶?爲中醫每每荏苒而致不救者有之。人過桂林以南無醫藥,且居南...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七十六瘴氣門;明;徐春甫消渴門(附論)
...。是以劉河間三消之論,始言天地六氣五味,以配養人身六位五臟,而究乎萬病之源,終引《內經》論渴諸證,以辨乎或熱藥之誤,此證反覆,要在詳明,非深探陰陽造化之機者,孰能知之?請陳其略。經雲∶有言心肺氣厥而渴...
中醫古籍;奇效良方;卷之三十三;明;董宿太學從明滯下純血(有發明)
...吾知其心久矣,專任勿疑也。予知渠信任堅若金石,益加研究,圖欲先開胃口,使新穀食淨宿穢壓出,或補或攻,視緩急以爲方略。乃背囑元亮曰∶令伯非人蔘不可,幸且勿露,俾予得以盡技。元亮曰∶諾。乃仿朱丹溪法,用人...
中醫古籍;孫文垣醫案;卷四新都治驗;清;孫一奎五營運大論篇
...類者也。)氣相得而病者何也?以下臨上,不當位也。(六位相臨,假令土臨火,火臨木,木臨水,水臨金,金臨土,皆以爲下臨上,不當位也。父子之義,子爲下,父爲上,以子臨父,不亦逆乎!)動靜何如?(言天地之行左...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄五營運大論篇
...者也。)氣相得而病者,何也?以下臨上,不當位也。(六位相臨,假令土臨火,火臨木,木臨水,水臨金,金臨土,皆爲以下臨上,不當位也。父子之義,子爲下,父爲上,以子臨父,不亦逆乎?)動靜何如?(言天地之行左...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻增訂客氣客運活法
捲上客氣者,乃地之陰陽,正化對化,加臨主氣,六位之客氣也。夫天干起運,地支起氣,如子午年少陰君火司天,陽明燥金在泉,氣由下而升上,即以在下之陽明起之,陽明燥金,金生水,客之初氣爲太陽寒水。水生木,二氣...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;捲上;清嘔血
...龍眼肉、酸棗仁等,隨症擇用,所以醫貴博覽約取,虛心研究,以匡其不逮。
中醫古籍;重訂靈蘭要覽;捲上;清;顧金壽養生說
...十歲,此鄰於真人也。此一段要訣。弟且靜心細意,字字研究。看既雲閉氣於胸膈,恐是不閉鼻中氣。只以意堅守此氣於胸膈中,令出入息,似動不動,氤氳縹緲。如香爐蓋上煙,湯瓶嘴中氣。自在出入,無呼吸之者則鴻毛可以...
中醫古籍;蘇沈良方;卷第六;宋;沈括;蘇軾