經前大便下血(二十七)
...之間,自然上引心而下入於腎,下引腎而上入於心,不啻介紹之助也。此使心腎相交之一大法門,不特調經而然也,學人其深思諸。眉批∶若大便下血過多,精神短少,人愈消瘦,必系肝氣不舒,久鬱傷脾,脾傷不能統血又當分...
中醫古籍;傅青主女科歌括;女科上卷調經;清;傅山非驚論
卷三兒科證治方脈中有中寒中暑諸症。時醫混以爲中風。東垣、景嶽以非風別之。善矣。兒科有急驚風慢驚風二症。不惟驚字全無干涉。即風字亦未可混稱。乃自有驚風之名。而濫以丸子相投。從此小兒之遭其劫者。不知萬萬矣...
中醫古籍;筆花醫鏡;卷三兒科證治;清;江涵暾論五癇(兒科)
雜症大小合參卷五五癇,皆先天元氣不足而成,須以河車丸、八味丸、十全湯,久服方愈。設泛行克伐,清熱化痰,復傷元氣,則必不時舉發,久而變危,多至不救。故其所發,必在勞役惱怒之後,火升猝然仆倒,心雖爲君王虛...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷五;清代;馮楚瞻九、脅痛門
...發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但從導引方法來看這是有一定科學性的。有針對性的默唸幾個字或一段話,可以誘導思想專一,融化雜念,減少...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥火門(兒科)
雜症大小合參卷九夫火也,天非此則不能生物,人非此則不能有生,此論夫真火也。有屬後天真火衰亡,是以邪火熾盛,而有虛火、實火、溼火、風火、鬱火、陰火、五臟火、六腑火,遊行不歸經火,然總不可過投寒劑,而必欲...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷九;清代;馮楚瞻論瀉(兒科)
雜症大小合參卷五夫瀉症不同,溏泄滑利,洞五瀉是也。溏者,似瀉非瀉,精粕不聚,其色似膿。泄者,無時而作,瀉出不知利者,直射濺溜,氣從中脘滑者,水谷直過腸胃不化。洞者,頓然下之,如桶散潰不留,當以脈候參詳...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷五;清代;馮楚瞻論喘(兒科)
雜症大小合參卷十二喘急者,氣爲火所鬱,而積談在肺胃也。膏粱之人,奉養太過,及過愛小兒,皆能積熱於上,而爲喘咳,宜以甘寒之劑治之。《脈經》雲,肺盛有餘,則咳嗽上氣,喘渴心煩,胸滿短氣,皆衝脈之火行於胸中...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十二;清代;馮楚瞻第五節·起居調理法
...制的情況”一文,關於保護性醫療制中的某些具體措施,介紹得比較全面。特轉錄過來,以作印證,而資取法。它說∶對保護性醫療制的屬性和實行中的具體問題,我們提出一些如下的初步體會和認識∶一、醫院的療養環境本身...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋三、心腹痛門
...潰瘍、胃痙攣、過敏性腸炎、便祕等有良好效果。本篇還介紹了“嚥氣”法和摩腹法。“嚥氣法”,後世稱“吞氣“或“食氣”法,是將空氣大口吞嚥於胃中,然後再吐出,或以意引氣通過胃腸,由肛門排出的一種功法。這種功...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥小兒科
卷之七小兒神色總斷∶凡小兒病,宜先觀形症神色,然後察脈。假如肝之爲病則面青;心之爲病則面赤;脾之爲病則面黃;肺之爲病則面白;腎之爲病則面黑。先要分別五臟形症,次看稟受盈虧、胎氣虛實。明其標本而治之,無...
中醫古籍;萬病回春;卷之七;明;龔廷賢