欲不可絕
卷之九十九養生餘錄(上)黃帝曰∶一陰一陽之謂道,偏陰偏陽之謂疾。又曰∶兩者不和,若春無秋,若冬無夏。因而和之,是謂聖度。聖人和合之道,但貴於閉密,以寄天真也。素女曰∶人年二十者,四日一泄;三十者,八日...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫養生膚語
...不毀乎?青天歌雲∶青天忽起浮雲障,雲起縱橫遮萬象。養生者辨之。觸事而感生,善應而勞生,此皆致老之理也。莊子稱∶魯有單豹者,巖居而水飲,不與民同利,行年七十而猶有嬰兒之色。餘以爲此即養生之理也。人之生也...
中醫古籍;養生導引祕籍;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...勞損疾病。以上共十節,行二百五十息。彭祖是古代著名養生家。據班固《漢書·古今人表》記述,彭祖姓名鏗,陸終氏第三子,顓頊帝玄孫,軒轅黃帝第八代裔孫。《史記·舜本紀》說,彭祖自堯時舉用,歷夏,殷封於大彭。...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥書養生論後
卷第六東坡居士,桑榆之末景。憂患之餘生,而後學道。雖爲達者所笑,然猶賢乎已也。以《嵇叔夜養生論》,頗中予病,故手寫數本,其一以贈羅浮鄭師。
中醫古籍;蘇沈良方;卷第六;宋;沈括;蘇軾養生銘
怒甚偏傷氣,思多太損神。神疲心易役,氣弱病來侵。勿使悲歡極,常令飲食均。再三防夜醉,第一戒晨嗔。亥寢鳴雲鼓∶晨興漱玉津,妖神難犯己,精氣自全身。若要無諸病,常當節五辛。安神宜悅樂,惜氣保和純。壽夭休論...
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊保養
卷九養生修養調攝凡人一日一夜一萬三千五百二十息未嘗休息也減之一息則寒加之一息則熱臟腑不和諸疾生焉故元氣在保養穀神在守護
中醫古籍;醫說;卷九養生修養調攝;宋;張杲服餌
卷之一百養生餘錄(下)吞月華者,須是過上弦八日晚後,背日向月坐,想月華入於口,八十一咽,至二十三日下弦即罷之。至後月八日,根據前法吞之。龍虎大丹喻月精丸。月初出時、月中時、月入時,向月正立不一八通,仰...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一百養生餘錄(下);明;徐春甫養生之道
卷之九十九養生餘錄(上)老子曰∶人生大期,百歲爲限。節護之者,可至千歲,如膏之小炷與大炷耳。衆人大言,而我小語;衆人多煩,而我小記;衆人悸暴,而我不怒。不以人事累意,淡然無爲,神氣自滿,以爲不死之藥。...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫四時食禁第三
...苦。四季勿食脾,須增苦辛,得食心肺,禁肝腎酸鹹。《養生要集》雲∶高本王KT升和日夏至迄秋分,節食肥膩餅之屬,此物與酒水瓜果相妨,當時不必皆病,入秋變陽消陰息,氣至,輒多諸暴猝病癘。由於此涉夏取冷大過,飲...
中醫古籍;醫心方;卷第二十九;日本;丹波康賴諸痔候
卷下·續編痔病諸候《養生方》雲∶忍大便不出,久作氣痔。其湯熨針石,別有正方,補養宣導,今附於後。《養生方導引法》雲∶一足踏地,一足屈膝,兩手抱犢鼻下,急挽向身極勢,左右換易四七。去痔五勞,三裏氣不下。...
中醫古籍;巢氏病源補養宣導法;卷下·續編痔病諸候;清;廖平