衛氣第五十二
卷六黃帝曰。五臟者。所以藏精神魂魄者也。六腑者。所以受水谷而化行物者也。其氣內於五臟。而外絡支節。其浮氣之不循經者爲衛氣。其精氣之行於經者爲營氣。陰陽相隨。外內相貫。如環之無端。亭亭淳淳乎。孰能窮之。...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰經脈皮部
卷第九·經脈之二平按∶此篇自篇首至而生大病黃帝曰善,見《素問》卷十五第五十六《皮部論》篇。自夫經絡之見也至末,見《素問》卷十五第五十七《經絡論》。又自篇首至末,見《甲乙經》卷二第一下篇。黃帝問岐伯曰∶...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第九·經脈之二;唐;楊上善五臟生成篇第十
卷二夫色以應天。脈以應地。天主生。地主成。此篇無問答。而直曰心之合脈。似承上編天地之陰陽。而復應乎色脈也。無問答。故不曰論。心之合脈也。其榮色也。(心主血脈。故合於脈。經雲。脈出於氣口。色見於明堂。心...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷二;清;張志聰邪客第七十一
黃帝問於伯高曰:夫邪氣之客人也,或令人目不瞑者,何氣使然?伯高曰:五穀入於胃也,其糟粕、津液、宗氣分爲三隧,故宗氣積於胸中,出於喉嚨,以貫心脈,而行呼吸焉。營氣者,泌其津液,注之於脈,化以爲血,以榮四...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷十十六、十二經以原爲俞三焦以俞爲原
...心主井,詳此前後各經文義,則知手少陰與心主同治也。十二經皆以俞爲原者何也?然五臟俞者,三焦之所行,氣之所留止也。三焦所行之俞爲原者何也?然臍下腎間動氣者,人之生命也,十二經之根本也,故名曰原。三焦者,...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷一難經;明;高武經解
卷三營衛經絡總論《靈樞·經脈篇》帝曰∶經脈十二者,伏行分肉之間,深而不見;其常現者,足太陰過於外踝之上,無所隱故也。諸脈之浮而常現者,皆絡脈也。六經絡,手陽明、少陽之大絡,起於五指間,上合肘中。飲酒者...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷海論第三十三
卷四黃帝問於岐伯曰。餘聞刺法於夫子。夫子之所言。不離於營衛血氣。夫十二經脈者。內屬於腑臟。外絡於支節。夫子乃合之於四海乎。岐伯答曰。人亦有四海。十二經水。經水者。皆注於海。海有東西南北。命曰四海。黃帝...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷四;清;張志聰六十六難
...原腕骨,在手外側腕前起骨下陷者中。按∶《靈樞·九針十二原篇》曰∶陽中之少陰肺也,其原出於太淵,太淵二。陽中之太陽心也,其原出於大陵,大陵二。陰中之少陽肝也,其原出於太沖,太沖二。陰中之至陰脾也,其原出...
中醫古籍;難經正義;卷五;清;葉霖辨五臟六腑經脈所合法
卷第一肝脈曰足厥陰。與膽脈曰足少陽合。心脈曰手少陰。與小腸脈曰手太陽合。脾脈曰足太陰。足太二經
中醫古籍;太平聖惠方;卷第一;宋;王懷隱;陳昭遇八難
從一難至二十二難論經脈八難曰∶寸口脈平而死者,何謂也?然∶諸十二經脈者,皆繫於生氣之原。所謂生氣之原者,謂十二經之根本也,謂腎間動氣也。此五臟六腑之本,十二經脈之根。呼吸之門,三焦之原,一名守邪之神。...
中醫古籍;八十一難經;從一難至二十二難論經脈;西漢;秦越人