(二)蝦蟆行氣法
...光,吞嚥九陽之數,可使人精神百倍。小結∶本篇第二條在“七、痰飲門”,第三條在“十二、積聚門”中已有討論。這裏重點探討蝦蟆行氣法。《諸病源候論》“卷一·風身體手足不隨候”有∶“極力左右振兩臀,不息九通。...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第十三節·夾癆傷寒
...下而上也。自上而下者。先傷乎氣。故一損損於肺。而病在聲息膚腠。肺主皮毛。故皮聚毛落。二損損於心。而病在血脈顏色。心主血脈。血脈虛少。不能榮於五髒六腑。三損損於胃。而病在飲食不調。胃主肌肉。故肌肉消瘦。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋論右腎爲命門
...說之不能無疑也。命門居兩腎之中,而不偏於右,即婦人子宮之門戶也。子宮者,腎臟藏精之府也,當關元、氣海之間,男精女血皆聚於此,爲先天真一之氣,所謂坎中之真陽,爲一身生化之原。此命門在兩腎中間,而不可以獨...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂第一節·傷寒兼風
...發明。謂風從外入。令人振寒。汗出頭痛。身重惡寒。治在風府。其次張氏傷寒論。一則謂太陽病。發熱汗出。惡風脈緩者。名爲中風。一則謂太陽中風。脈陽浮而陰弱。陽浮者熱自發。陰弱者汗自出。嗇嗇惡寒。淅淅惡風。翕...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第十六節·產後傷寒
...發熱,有三日蒸乳發熱,有飲食停滯發熱;狀類傷寒。要在仔細詳辨,切不可便發汗。大抵產後氣血空虛,汗之則變筋惕肉,或鬱冒昏迷,或搐搦,或便祕,其害非輕。凡有發熱,宜與四物爲君,加柴胡、人蔘、炮姜最效。蓋幹...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋三焦包絡命門辨
類經附翼卷三求正錄(附子宮血室。)客有問曰∶三焦包絡命門者,醫者之要領,臟腑之大綱,或言其有狀,或言其無形,或言三焦包絡爲表裏,或言三焦命門爲表裏,或言五臟各一,惟腎有兩,左爲腎,右爲命門,命門者,男...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷三求正錄;明;張介賓散熱
...實其表。並治一切風陷下痢。(後重裏急。症不一端。有應用承氣大下者。有應用升柴上升者。要在辨症明確。以識升降之宜耳。不得概以升舉爲事也!)久泄(經曰。清氣在下。則生飧泄)。脫肛。足寒陰痿。暨蠱毒精鬼。(...
中醫古籍;本草求真;上編卷三散劑;清;黃宮繡序
...此一端。亦必終歸湮沒。吾國醫界。不明乎此。以致古醫麻醉刳剝之術。失傳於後世。反使西醫後進。矜炫其法。撫今思昔。能毋慨歟。爲今之計。亟宜開誠佈公。相互研求。一掃向日守祕之惡習。則中華醫學。庶有豸乎。凌師...
中醫古籍;外科方外奇方;序;清;凌奐