脾胃論
...生血氣者飲食也。無時不在。無時不然。故無專名。亦無定位。經言胃氣脈不可得見。衰乃見耳。六脈之偏勝而出獨弦獨浮獨洪獨沉之脈。是脈無胃氣之神也。甚至屋漏雀啄等脈。必元氣先竭。然後胃氣不相接濟故也。氣將絕。...
中醫古籍;壽世保元;卷一;明;龔廷賢內景賦
...腑略備,三焦未言。號孤獨之府,擅總司之權。體三才而定位,法六合而象天。上焦如霧兮,靄氤氳之天氣;中焦如漚兮,化營血之新鮮。下焦如瀆兮,主宣通乎壅滯;此所以上焦主內而不出,下焦主出而如川。又總諸髒之所居...
中醫古籍;類經圖翼;卷三經絡(一);明;張介賓婦人辨論
...已男子女命血精別樣。而十二經脈。所行之終始。五臟之定位。則一也。豈得以女人脈位反背倒置乎。故言婦人之症。多與男子同。惟行經胎產與男子異耳。茲特舉所異者逐一詳述。以備吾儕參考。凡所同者。悉照男子治例。不...
中醫古籍;醫方簡義;卷五;清;王清源書《醫林改錯》後
...,氣已散者也,加刑之囚,氣初散者也。《易》曰∶天地定位,山澤通氣。人身軀殼以內物,位之定也,飲食之化精、化液、化血、化大小便,氣之通也。餘信先生明位之定而執之,餘僭疑先生未能擴氣之通而充之也。故先生之...
中醫古籍;重慶堂隨筆;清;王秉衡病機
...中土也,與冬時無預,而亦傷之何也?紫陽朱子曰∶土無定位,無成名,無專氣,寄旺於四季,能終始萬物,則四時寒熱溫涼之氣皆能傷之也。況表邪傳裏,必歸於脾胃而成燥糞,用承氣湯以除去,胃氣和矣。手之六經主於夏秋...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之十三傷寒門(上);明;徐春甫瘍證總論
...故失治則變生。外證雖有一定之形,而毒瓦斯之流行亦無定位。故毒入於心則昏迷,入於肝則痙厥,入於脾則腹疼脹,入於肺則喘嗽,入於腎,則目暗手足冷,入於六腑,亦皆各有變象,兼證多端,七惡疊見。經曰∶治病必求其...
中醫古籍;瘍科心得集;捲上;清;高秉鈞六微旨大論篇第六十八
...之標。蓋南面而待也。故曰。因天之序。盛衰之時。移光定位。正立而待。此之謂也。(六六者。謂司天之三陰三陽。上合天之六氣也。上下有位者。言少陰在上。則陽明在下。太陰在上。則太陽在下。少陽在上。則厥陰在下。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷八;清;張志聰詳五運
...地初分之時,陰陽析位之際,天分五氣,地列五行,五行定位,佈政於四方,五氣分流,散支於十幹,當是黃氣橫於甲已,白氣橫於乙庚,黑氣橫於丙辛,青氣橫於丁壬,赤氣橫於戌癸,故甲已應土運,乙庚應金運,丙辛應水運...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻天地陰陽大論
...之爲體。亦猶是也。此雖六氣交互布之相輸。而上中下之定位不移也。又有夾輔而行。參伍爲用者。少陽之上。火氣治之。中見厥陰。陽明之上。燥氣治之。中見太陰之類。原其然者。三陽悉起於三陰。陽之所起。陰亦從之而見...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美傷寒傳足不傳手經辯
...中土也,與冬時無預而亦傷之,何也?紫陽朱子曰∶土無定位,無成名,無專氣,寄旺於四季,能終始萬物,則四時寒熱溫涼之氣皆能傷之也。況表邪傳裏,必歸於脾胃而成燥糞,用承氣湯以除去之,胃氣和矣。手之六經,主於...
中醫古籍;傷寒六書;傷寒瑣言卷之一;明;陶華