稽古
卷一·醫學溯源經義上古使僦貸季理色脈而通神明。○此上帝之所祕,先師傳之也。(《素問》)哲言醫術十三科∶曰大方,曰小方,曰婦人,曰傷寒,曰瘡瘍,曰鍼灸,曰眼,曰口齒,曰喉嚨,曰接骨,曰金鏃,曰按摩,曰祝...
中醫古籍;醫述;卷一·醫學溯源;元;程杏軒國朝醫學
...矣求其從師以講習者何鮮也我太祖內設大醫院外設府州縣醫學醫而以學爲名蓋欲聚其人以教學既成功而試之然後授以一方衛生之任由是進之以爲國醫其嘉惠天下生民也至矣某嘗考成周所以謂之醫師國朝所以立爲醫學之故精擇使判...
中醫古籍;續醫說;卷一原醫;明;俞弁第十節·六經總訣
...若干細目。這樣有條不紊,綱舉目張的理論,在發揚祖國醫學之今日,實佔重要地位。凡勘外感病。必先能治傷寒。凡勘傷寒病。必先能治陽明。陽明之爲病。實證多屬於火。虛證多屬於水。暴病多屬於食。久病多屬於血。【秀...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋第六節·詢二便
...瞭解其稀硬度、數量、顏色、有沒有血或粘液。普通腹瀉的大便是稀的(水樣)。數量很多。而痢疾病患的大便,則是很少而有血、粘液或膿。霍亂病患的大便好象淘米水。同時,還應問大便時有沒有痛苦,腹痛還是肛門痛?有...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋下利清谷
卷二直中三陰諸證問曰∶下利清谷,何以是直中寒證?答曰∶寒邪內侵,真陽衰少,無以營運三焦,腐化水谷,經曰∶食下即化腐臭而出是有火也,食下不化,完谷而出是有寒也。又曰天寒則水清天熱則水濁。今見下利清谷,即...
中醫古籍;醫學心悟;卷二直中三陰諸證;清;程國彭50.不分經之病理中丸證、竹葉石膏湯證
三、醫論傷寒病六經分治之外,又有不分經之病,附載於傷寒分經之後者,又宜擇其緊要者,詳爲詮解,而後學治傷寒者,自能應變無窮也。《傷寒論》原文∶大病瘥後,喜唾,久不了了者,胸上有寒,當以丸藥溫之,宜理中丸...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純十、腰痛門
...合頭上,指與指用力互推,側身斜傾,轉身抬頭似看向上的手掌,並使心氣向下疏散放鬆,感到向下的氣又向上循行即達最大限度。左右上下作二十八次都要這樣。可祛除肩部、脅肋、腰脊的疼悶。〔原文〕二法∶平跪,長伸兩...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥嘔吐膈氣總論
卷之二十二·脾胃部〔潔〕論曰∶吐有三,氣、積、寒也,皆從三焦論之。上焦在胃口,上通天氣,主內而不出;中焦在中脘,上通天氣,下通地氣,主腐熟水谷;下焦在臍下,下通地氣,主出而不納。是故上焦吐者,皆從於氣...
中醫古籍;醫學綱目;卷之二十二·脾胃部;明;樓英總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂第四節·傷寒兼瘧
...評。乃拘泥之說。劉河間所以有古法不可盲從之激論也。醫學淵博如王孟英。亦謂瘧疾本是感證。不過輕於傷寒耳。近世南方正傷寒少。溫熱暑溼之病多。瘧亦正瘧少。時瘧多。溫熱暑溼。既不可以麻桂正傷寒法治之。時瘧豈可...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋