論陽常有餘
...陽氣也。及既死,則形存氣去,此陽脫在前,陰留在後。可見生由乎陽,死亦由乎陽。非陽能死物也,陽來則生,陽去則死。故經雲∶陽氣者,若天與日,失其所,則折壽而不彰。可見人之生,只此一息真陽爲營運。孰謂陽常有...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓重解虛則補之四句
...從心所不勝來者爲賊邪。賊邪。水也。賊邪傷心亦當寫。可見肝肺同一虛邪而當補。脾腎同一實邪而當寫。至於心之正邪。火也。心病於火。乃本經自病。既非他經之虛邪來傷。亦非他經之實邪來襲。是以不須補寫他經。只就本...
中醫古籍;鍼灸問對;卷之下;明;汪機第一節·小傷寒
...脈象的內部的東西,即那個主導脈搏的動力;懂得了脈的原理,脈的形象,脈的主病,然後以脈理來推勘病理,以病理來印證病狀,進一步再以脈象來判斷病情;我們的認識,就可以從感性階段發展到理性階段。如果僅憑脈象來...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋內傷惡寒有五
...昇陽益胃湯,丹溪用吐法,吐出溼痰,使陽氣隨吐升發,可見矣。一爲熱盛氣散熱盛於裏,火能生風,衝突元氣,氣從火散,故凜凜而寒,甚則振顫,鼓頷咬牙,戰慄如傷神守,有以大承氣湯(見大便不通)下之而愈者。此外假...
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症惡寒;清;何夢瑤序論
...膿可治。人年二十五、三十一、六十九、十五者,在額不可見血,見血者死。禽疽發如軫者數十數,其四日腫合,牽核痛,其狀若攣,十日可。其肉發身核寒,齒如噤,欲,如是者十五日死。抒疽發頂若兩耳下,不寫十六日死。...
中醫古籍;劉涓子鬼遺方;卷一;南北朝;龔慶宣經脈之本
...爲五臟六腑之血海。故經言太沖脈盛,則月事以時下,此可見衝脈爲月經之本也。然血氣之化,由於水谷,水谷盛則血氣亦盛,水谷衰則血氣亦衰。而水穀之海,又在陽明。考之《痿論》曰∶“陽明者,五臟六腑之海,主潤宗筋...
中醫古籍;婦人規;上卷經脈類;明;攻介賓六淫相兼說
...思挾纊,入此室中,其熱不減,但洞啓窗戶,霎時而涼,可見寒在風中明矣。太陽爲真火,諸溼一承其耀,無不然,火亦喜從其類,故易稱火就燥。風雖亦可爲燥,然必假氣收肅;晴光軒豁之時,非其良能焉。更有藏麻年久,自...
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論上卷;清;黃凱鈞新着八脈四言詩
...伯仁舊說,臚列愈多,而指下愈亂,皆非善本。餘取顯然可見之八脈爲綱領,而以兼見之脈爲條目,韻以四言,俾讀者有得心應手之妙。浮爲主表,屬腑屬陽,輕手一診,形象彰彰,浮而有力,洪脈火煬(主火)。浮而無力,虛...
中醫古籍;醫學實在易;卷一四診易知;清;陳修園經脈之本(三)
...爲五臟六腑之血海,故經言太沖脈盛,則月事以時下,此可見衝脈爲月經之本也。然血氣之化,由於水谷,水谷盛則血氣亦盛,水谷衰則血氣亦衰,而水穀之海,又在陽明。考之《痿論》曰∶陽明者,五臟六腑之海,主潤宗筋,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十八人集·婦人規(上)經脈類;明;張介賓六、經絡之辨刺診之法
...外踝之上,因其骨露皮淺,故不能隱。下文雲經脈者常不可見也,其虛實也以氣口知之,正謂此耳。此外諸脈,凡浮露於外而可見者,皆絡脈也。分肉,言肉中之分理也。)六經絡,手陽明少陽之大絡,起於五指間,上合肘中。...
中醫古籍;類經;七卷經絡類;明;張介賓