疏五過論篇第六十八
...。五內也。決以明堂審於終始馬雲。明堂部位之義。詳見靈樞五色等篇。張雲明堂。面鼻部位也。終始。靈樞篇名也。吳雲。決。取正也。明堂。王者朝諸侯佈政之所。人身腔之中。有天君主於其內。十二官分司守職。與王者向...
中醫古籍;素問識;卷八;日本;丹波元珍(八)寧先生導引行氣法
...還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長養人體的根本,而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人體從早衰中挽救出來,就要通過修練精、神、氣,使三者合一。還歸於丹田,保全“丹”氣則延年益壽,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥內經要語
...,〔脈診也。〕而視精明,〔視目之精明,神診也。〕察五色,〔色診也。〕觀五臟,有餘不足,六腑強弱,〔證診也。〕形之盛衰,〔形診也。〕以此參伍,決死生之分。〔以此數者、與脈參伍推求,則陰陽表裏虛實寒熱,自...
中醫古籍;顧松園醫鏡;卷三·樂集;清;顧靖遠經解
卷四上四診合參總論雷公曰∶官五色奈何?帝曰∶青黑爲痛,黃赤爲熱,白爲寒,是爲五官。雷公曰∶病之益甚,與其方衰如何?帝曰∶外內皆在焉。切其脈口滑小緊以沉者,病益甚在中;人迎氣大緊以浮者,其病益甚在外;其...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上四診合參總論;清;章虛谷望形察色
...且舉其大略,使人得其門徑。西醫於察色未考。經雲∶以五色命五臟,青爲肝,赤爲心,白爲肺,黃爲脾,黑爲腎。肝合筋,心合脈,肺合皮,脾合肉,腎合骨也。唐容川曰∶言五色命於五髒,每髒各見本色,便知其病。各髒又...
中醫古籍;推拿抉微;第一集·認症法;近代;塗蔚生經解
...黃而膏潤爲膿,赤甚者爲血。痛甚爲攣,寒甚爲皮不仁。五色各見其部,察其浮沉,以知淺深;察其夭澤,以觀成敗;察其散摶,以知遠近;視色上下,以知病處。積神於心,以知往來今故。相氣不微,不知是非,屬意勿去,乃...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上四診合參總論;清;章虛谷六十一難
...於至極之謂。工,專精之謂。巧,心智靈變之謂。此與《靈樞·邪氣臟腑病形篇》微有不同,經言或別有所本也。然∶望而知之者,望見其五色以知其病。望而知之者,望其資稟色澤間之神氣。《靈樞》所謂粗守形,上守神者是...
中醫古籍;難經正義;卷四;清;葉霖五色第四十九
卷六雷公問於黃帝曰。五色獨決於明堂乎。小子未知其所謂也。黃帝曰。明堂者。鼻也。闕者。眉間也。庭者。顏也。蕃者。頰側也。蔽者。耳門也。其間欲方大。去之十步。皆見於外。如是者。壽必中百歲。此承三十七章之五...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰生死第八
...(小腸主液。膀胱者。津液藏焉。津液外脫。則血內亡。靈樞曰。陰陽相離。則腠理髮泄。絕汗乃出。)少陽終者耳聾。(手足少陽脈皆入耳。)百節皆縱。(甲本主筋。筋痿故縱。)目環絕系。絕系一日半死。(手足少陽脈。...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;卷下;清;汪琥辨三陽三陰分經名義
...者。命曰少陽之筋。少陽之脈。厥陰之筋。厥陰之脈。故靈樞經脈經筋兩篇。並冠以經者。以筋之與脈。皆分經而行。非筋脈之外。別有所爲經也。大者爲經。支者爲絡。以脈之大者。各據專部。故得獨被以經之名。非以經絡相...
中醫古籍;傷寒補例;捲上;清;周學海