益智子
...主君相二火不足。溫脾腎虛寒。又辛入肺而調氣。有母子相關之義。其主益氣安神利三焦。是補元氣虛寒。心火相火之不足也。(嵩)心者脾之母。火能生土。故進食不止於和脾。古人進食藥中多用益智。土中益火也。(士瀛)...
中醫古籍;本草述鉤元;卷八芳草部;清;楊時泰羌活獨活
...用焉。(凡便祕屬風者。方藥中類用羌活。即此可悟風血相關之義。蓋便祕患於燥。燥者血不足。用羌活舉陰以升而裕血之用。原非以燥溼爲功。要知風和則血裕。風淫則血燥。羌活不徒達陽以化溼。亦且暢陰以和風。可漫以風...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰奇病論篇第四十七
...兆璜曰。一因子以病母。一因母以病子。妊娠子母。性命相關。岐伯對曰。胞之絡脈絕也。(胞之絡脈。胞絡之脈也。絕謂阻隔不通也。蓋妊至九月。胞長已足。設有礙於胞絡。即使阻絕而不通。)帝曰。何以言之。岐伯曰。胞...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷五;清;張志聰進《衛生易簡方》表稿
...散。蔥涕可以熬桂作水,蟾膏乃能軟玉如泥。凡物性各有相關,在智者隨宜取用。略舉數端證驗,以明一切殊功。誠能識性知機,用若通神入聖。是以扁鵲、華陀,各展驚人之技;稚川、思邈,鹹垂救急之方。每用單行,或時兼...
中醫古籍;衛生易簡方;明;胡熒評傷寒論
...,自陽及陰,由表入裏,然邪之所湊,豈有定位!況陰陽相關,表裏輸應,表病不解,裏亦隨病,陽病不除,陰亦隨傷,此表裏陰陽本氣爲病之必然,豈必待有邪傳處所致乎!故始或因外邪感襲者,亦有之,然繼則累及陰陽本氣...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻第三節·六經病證
...陽經主皮毛。故《內經》雲。太陽者毫毛其應。上與肺經相關。故形寒則傷肺。下與腎經相關。故汗多則溺少。若兼脾經證。必其人素稟多溼。兼胃經證。必其人新挾食滯。少陽標證。寒熱往來。耳聾脅痛。少陽本證。目眩咽乾...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋總評
...脈一端,無論其爲氣管爲血管,若如所論,則與臟腑了不相關,理應強則俱強,弱則俱弱,何以六部之脈參差不齊,悉與病機相應?可見目稽與懸揣,虛實固自有辨。公之言曰∶“信其可信,闕其可疑”,是皮裏春秋讀法,餘謂...
中醫古籍;重慶堂隨筆;清;王秉衡《內經》診寸口
...移熱於小腸,則小便赤,大便不通則肺氣壅之類。)上下相關,診之於寸,亦無不可。況二腸位雖居下,而其經脈皆上行,則候經於寸,候腑於尺,前說未可廢也。如膀胱府居腹下,而寒傷太陽,六脈皆浮,豈徒左尺;胃府居中...
中醫古籍;醫碥;卷之五·四診切脈;清;何夢瑤少陽證治第十四
...腸胃無涉。故曰無犯胃氣。病在下焦血分。與上二焦絕不相關。汗吐下三法。徒損無益。犯之適足以敗胃亡陽。故禁止之曰無犯胃氣。使真元無損。正旺邪衰。必自愈也。設或未解。期門可刺。如前小柴胡加減可用也。血弱氣盡...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之七少陽全篇(合病並病附);清;錢潢雜食類
...而親友,至切而家庭,皆在當愛。今人於一體人類,漠不相關,獨區區惜此畜類,何慈之有。而謂爲佛者不論真慈假慈,惟佑持齋之人以爲媚己,恐無是佛矣。夫所謂齋者,在明潔其心,內外兼持。一爲虔修祀事。當奉祭祖先神...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜飲食調理第六;清;徐文弼