噎膈
...視色蒼。眼筋紅黃。昔肥今瘦。雲是鬱怒之傷。少火皆變壯火。氣滯痰聚日擁。清陽莫展。脘管窄隘。不能食物。噎膈漸至矣。法當苦以降之。辛以通之。佐以利痰清膈。莫以豆蔻沉香劫津可也。川黃連杏仁桔梗土栝蔞皮半夏橘...
中醫古籍;葉天士醫案精華;清;葉天士兒科用藥論
...也,而且重伐胃汁,直致痙厥而死者有之。小兒之火,惟壯火可減;若少火則所賴以生者,何可恣用苦寒以清之哉!故存陰退熱爲第一妙法,存陰退熱,莫過六味之酸甘化陰也。惟溼溫門中,與辛淡合用,燥火則不可也。餘前序...
中醫古籍;溫病條辨;卷六·解兒難;清;吳鞠通(二)通玄集周天法
...起爲度”,可見本功是練精化氣,練氣生火,使氣爲少陽壯火,而升發入尾閭,進督脈的一種方法。道家將精出稱做“飛”,飛即外越,高升也。飛金精,即是使腎中金精外越,氣化的意義。因本法以微扇肘而起功,故曰肘後飛...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥(九)彭祖谷仙臥引法
...展兩腿,分開兩腳,使兩足掌朝內轉,足跟向外,腳趾相對,行五息,連做五次,引心肺氣行。可治咳逆上氣。第七節∶仰臥,兩腿併攏,踵向內相對,腳尖向外伸展,行五息,連做五次。引大腿股內氣行,可疏通絡脈經氣(五...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥合論丹溪景嶽相火大意
...失之,而指火爲日,亦豈雲得乎?《陰陽應象大論》∶“壯火之氣衰,少火之氣壯”,“壯”與“少”之別,即兩家宗旨所分,故必合兩家所論,義始完備,若偏執一說,於道失之。
中醫古籍;吳醫匯講;卷三;清;唐大烈不能食證
...火以助其轉運。故東垣、謙甫以補土立言,學士、用和以壯火垂訓,蓋有見於土強則出納自如,火強則轉輸不怠。火者土之母也,虛則補其母,治病之常經。每見世俗一遇不通食者,便投香、砂、積、樸、曲、卜、楂、芽,甚而...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷五病能集三(雜證十三門);清;羅美東垣景嶽論相火辯
...能無動,然動而有節,即是少火以生氣,動而無制,則爲壯火以害氣,如水能浮舟,亦能覆舟,實一相火之所爲,豈得另有邪火也?故人之喜怒愛懼,不過五藏之本志,男女大欲,則又萬物之化醇,是皆天地間經常之理,原不至...
中醫古籍;吳醫匯講;卷七;清;唐大烈流注八穴序
...學之初,心術未償,手法未成,而兵火薦至,家藏圖籍,與其的本悉亡之,今十五年矣,切求而莫之獲。近日得之於銅臺碑字王氏家,其本悉如舊家所藏,但一二字訛及味之,亦無所害矣。予複試此,此一一精捷,疾莫不瘳,苟...
中醫古籍;針經指南;序;元;竇漢卿牢脈本義
卷二下脈法類牢脈者,沉陰無陽之脈也,是寒溼深入肝脾;肝脾之體,其腠理爲瘀血佈滿而脹大也。故其證氣呼不入,稍動即喘,兩脛無力,腰強不便,兩脅脹,皮膚微似腫,最易出汗,聲粗氣短,喉仲介介不清,皆肝脾氣化內...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷二下脈法類;清;周學海火
...∶曰君火屬心,相火屬肝腎。《素問》陰陽應象大論曰∶壯火散氣,少火生氣。又病機十九條,屬火者五。火內陰而外陽,主乎動者也。故凡動皆屬火,人身肺爲生水之源,腎爲盛水之府。火性妄行,元氣受傷,水源易涸。逆調...
中醫古籍;銀海指南;卷一六氣總論;清;顧錫