勞復、食復、自復
...而加熱者,此名食復,輕則損谷自愈,重則消導方若無故自復者,以伏邪未盡,此名自復,當問前得某證,所發亦某證,稍與前藥,以徹其餘邪,自然獲愈。安神養血湯茯神棗仁當歸遠志桔梗芍藥地黃陳皮甘草加龍眼肉,水煎服...
中醫古籍;溫疫論;下卷;明;吳又可三複
卷之四三複者,勞復、食復、自復也。勞復者,大病後因勞碌而復也。不必大費氣力,即梳洗、沐浴亦能致復。復則復熱,諸證復起,惟脈不沉實爲辨。輕者靜養自愈;重者必大補,以調其營衛,和其臟腑,待其表裏融和方愈。...
中醫古籍;廣瘟疫論;卷之四;明;吳又可痰火戒忌
...如爾。且病之作也,始於水虧,法當絕欲存精,精足則水自復。繼而火熾,則當薄味救水,水充則火自滅。次必戒酒以養金,金氣清肅,則生化之機復行,子受母蔭,則真陰自復,水得其權,則火自平矣,故治而愈者。以此三者...
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中男子勞病
...。本不弱而生病,因病久致身弱,自當去病,病去而元氣自復。查外無表症,內無裏症,所見之症,皆是血瘀之症。常治此症,輕者九副可愈,重者十八副可愈。喫三副後,如果氣弱,每日煎黃八錢,徐徐服之,一日服完,此攻...
中醫古籍;醫林改錯;捲上通竅活血湯所治症目;清;王清任補脾湯
...引陰中。拘攣。證同易病。求其理。何故不染易他人。而自復。未審其證治。可同何法也。病雖自復理與易同。亦用燒散。以誘安其正氣。夫易病之爲合陰陽。感動餘邪。而其人正氣本虛。故能染着。不然。安得受其邪哉。今病...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之十一附昔賢治瘥後病方論變法;清;汪琥陰陽易
...裏急引陰中拘攣。症同易病。求其理。何故不染易他人而自復。未審其症治。可同何法也。曰。病雖有復。理與易同。亦用燒散以安其氣。夫易病之爲易。陰陽感動餘邪。而其人正氣本虛。故能染着。不然。安得受其邪哉。今病...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷十六傷寒後症;清;沈金鰲述都督夫人病原
...神氣力衰微,由病而致,能卻其病,則精神氣力,不補而自復矣。所以導痰、溫膽、四七、二陳、越曲、大和中飲、正氣散等湯專主疏利痰氣,痰氣化而胸陽以通,故痛止。痰去則肺氣得降,故喘寧。營衛無所窒礙,故寒熱愈也...
中醫古籍;張聿青醫案;卷二十論著;清;張聿青附溫病治法要略
...亟用清熱敗毒藥。其伏熱自還於表。仍照溫病法治之。一自復。疫邪已退。無因反覆謂之自復。乃餘邪未盡也。隨其見證以輕藥治之。一食復。溫病新愈後。因飲食不慎。以致吞酸噯腐。胸腹滿悶。身熱又作。名曰食復。輕則減...
中醫古籍;溫病指南;卷下;清;高秉鈞滑石
...,皆爲切禁。而《本經》又言益精氣者,言邪熱去而精氣自復也。
中醫古籍;本經逢原;卷一石部;清;張璐地膚子
...便不利,精氣日燔,故《本經》主以清利膀胱熱邪,中氣自復,耳目聰明矣。其能祛熱,利小便,去陰火,治客熱丹腫。葉主老人夏秋間熱淋,用此搗自然汁服之即通。男子白濁用地膚子、白斂爲丸滾湯下。婦人白帶地膚子爲末...
中醫古籍;本經逢原;卷二隰草部;清;張璐