十九、數有終始氣有同化
...也。洽,爻甲切。)帝曰∶願聞同化何如?岐伯曰∶風溫春化同,熱曛昏火夏化同,勝與復同,(凡四時氣化,有見風溫者,皆木氣也,故與春化同。有見熱曛昏火者,皆火氣也,故與夏化同。勝與復同者,言初氣終三氣,勝之...
中醫古籍;類經;二十六卷運氣類;明;張介賓第一節·小傷寒
...進一步再以脈象來判斷病情;我們的認識,就可以從感性階段發展到理性階段。如果僅憑脈象來判斷病情,而忽略了病理和脈理的連貫性,“那就成了無源之水,無本之木,而只是主觀自生的靠不住的東西了。”(引實踐論原文...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋鴟
...,目擊遙也。《詩疏》雲∶隼有數種,通稱爲鷂。雀鷹,春化布穀。《爾雅》謂之茅鴟,齊人謂之擊正,或謂之題肩。《爾雅》雲∶,負雀也。《梵書》謂之阿黎耶。【集解】弘景曰∶鴟,即俗呼老鴟者。又有雕、鶚,並相似而...
中醫古籍;本草綱目;禽部第四十九卷禽之四;明;李時珍十二、久病而瘠必養必和
...違。(化,造化也。凡造化之道,衰王各有不同,如木從春化,火從夏化,金從秋化,水從冬化,土從四季之化,以及五運六氣各有所主,皆不可以相代也,故曰化不可代。人之髒氣,亦必隨時以爲衰王,欲復髒氣之虧,不因時...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓第六章·傷寒脈舌
...。”這樣的舉例幫助,頗能從感性認識而進入理性認識的階段。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋第十節·血真實而氣假虛證
...,又沒有別的給它補充,勢必至於反熱爲虛,反熱爲寒的階段,而呈現出“大實有羸狀”的假證。題材所說“血真實而氣假虛”,是不夠明確的。至於上節所謂“陰盛格陽症”,其病理機轉,即是熱力外越。它的證狀,最難辨別...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋第一節·六經形層
...絡之義。”總的來說,傷寒六經,不過就病變上分作六個階段;但人體機能之亢盛衰減,中間的動態尚多,不是這樣可以肯定劃分的。第三節六經病證中,所以詳列了錯綜複雜的證候羣。太陽內部主胸中。少陽內部主膈中。陽明...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋腫
...耶?在年壯氣盛,或於冬月爲寒邪所逼,即病爲傷寒;至春化溫,及夏爲熱。所以可療者,因其本氣充實,舉而升之,補偏救弊,以歸天和。此則不然,姑擬一方,冀回萬一。連翹香豉薄荷防風橘紅杏仁山梔人蔘老薑皮服此竟有...
中醫古籍;友漁齋醫話;第四種肘後偶鈔下卷;清;黃凱鈞經義
...氣常在,必謹察之。帝曰∶願聞同化何如?岐伯曰∶風溫春化同,熱曛昏火夏化同,勝與復同,燥清煙露秋化同,雲雨昏暝埃長夏化同,寒氣霜雪冰冬化同。此天地五運六氣之化,更用之盛衰也。《四氣調神論》曰∶春三月,此...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓己卯歲圖
...,不能爲害,是氣也。司氣以涼,用涼無犯。二之氣,自春化日酉正,至小滿日未正,凡六十日有奇,主位太徵火,客氣少陽火,中見土運,二火同治,陽乃布,民乃舒,物乃生榮,厲大至,民善暴死,宜治少陽之客,以鹹補之...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一運氣;宋;由政府組織編寫