二十二、遺泄門
...防治遺精還務必寧心定志,戒除思欲各種性事,只有這樣才能使精固不泄,身心安康。這種重視心理治療的觀點,確是防治遺精的原則。只有節制性生活。戒除手淫等,才能擔保導引術的成效。行本導引功時,還應配合吸呼行氣...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥臨牀簡明辨症法
...少與乳食,謹慎風寒,俾其稚小的胃脾,能復其天然的弛張力,即自能消化食飲而愈也。或小兒已感外邪,頭暈或頭痛(其象兒頭面愛靠乳母懷中,或頭時俯而眼枯澀等象),身壯熱而毛孔拘緊,不時噴嚏,鼻流清涕,眼掛黃糊...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(一)修真書六字訣
...便能產生元氣,元氣就是飲食中的精氣。精氣充養形體,才能使形體健壯。所以說形體必須資靠精氣才能生存,氣化活動正常才能產生五臟之精,飲食營養豐富才能使形體生長。因此,補益五臟,以飲食五味爲宜。如果出現了五...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥感症變病
卷七西塘感症(中)有一種不便而不食者。粗工必主便則邪去而膈清。才能思食。我獨曰不然。必須養胃以助正。助正以去邪。如養未到。邪不即去。不食不妨也。
中醫古籍;醫宗己任編;卷七西塘感症(中);清;高鼓峯十一、香港腳門
...自己有意識地處於一種非常舒適輕鬆和寧靜的狀態。怎樣才能松靜舒散呢?文中提出一是要“縱身”,首先要放縱身體、四肢、肌肉、呼吸,使其如散如縱,無有緊張;二是要“散心”,使身心同時鬆散,無有掛牽,不爲雜念聲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥六、氣門
...在上的天,覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降,肺氣肅降才能使吸入的清氣和五穀的精微向其它各臟腑佈散,維持各臟腑的正常活動。肅降正常,則氣道通暢,呼吸調勻,體內外氣體得以正常交換。如果“肺失肅降”,就會出現...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥五臟形證虛實相乘
...發驚)手循捻,肝主謀,故循衣領,亂捻物。風甚身強反張力大,瀉青丸;心乘風火相搏則發搐,導赤散;渴、喘,瀉白散。虛則切牙呵欠兼。心不受熱,目連札不搐,或發抽力小,俱當補腎治肝,腎氣丸。如心乘肝,實邪,壯...
中醫古籍;醫學入門;外集·卷五小兒門;明;李橚眩暈
...屬於肝膽。蓋五臟六腑之精氣。上注於目。是必循筋脈而才能上注。肝主筋。肝有風火。則筋病。而上注者。壅而不行。所謂目系者。因風火而燥。燥則收引而急。急則目眩。此一說也。又膽經之脈。從童子穴。終足厥陰。故膽...
中醫古籍;醫家心法;卷三;清;高鼓峯眩暈
...屬於肝膽。蓋五臟六腑之精氣。上注於目。是必循筋脈而才能上注。肝主筋。肝有風火。則筋病。而上注者。壅而不行。所謂目系者。因風火而燥。燥則收引而急。急則目眩。此一說也。又膽經之脈。從童子穴。終足厥陰。故膽...
中醫古籍;醫宗己任編;卷三四明心法(下);清;高鼓峯肌寒熱
卷七寒熱病證肌寒熱者,肌痛,毛髮焦而脣槁臘,不得汗。取三陽於下,以去其血者,補足太陰,以出其汗。肌寒熱,其邪從皮毛而深入矣。脣爲肌肉之本,脾所主也,邪已侵脾,故毛髮焦,肌肉痛而脣槁臘。取三陽經下部以去...
中醫古籍;靈素節注類編;卷七寒熱病證;清;章虛谷