-
第五節·起居調理法
...息和睡眠。對病患的飲食要注意到質和量，以擔保足夠的營養，並想法子多方促進病患的食慾。適當的康樂活動，是治療的有力輔助。此外，探視病患的制度亦應從多方面考慮，一般要有定時，切忌在用飯時間訪問，以免引起外...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
十六、脹滿門
...解用者，疑如氣亂。〔解說〕脾在五行屬土，土氣溫暖，人體便能發汗，汗出可祛除風冷邪氣。若腹內有氣作脹，要先溫暖兩腳，並按摩肚臍上下和氣海，次數不限，越多越佳。至少要左回右轉二十一次。要使氣平和，當用腰身...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（八）寧先生導引行氣法
...還於丹田。這是因爲“丹”（生成人的精氣）是生成長養人體的根本，而“丹”的消耗又是使人早衰夭折的源由。要想把人體從早衰中挽救出來，就要通過修練精、神、氣，使三者合一。還歸於丹田，保全“丹”氣則延年益壽，...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
第一節·六經形層
...代號”，是應該的。惲鐵樵先生曾這樣說∶“六經者，就人體所着之病狀爲之界說者也。”日人鶴衝元逸在“醫斷”裏也說∶“傷寒六經，非謂病在六經也，假以爲紀也已；及其施治也，皆從證而不拘焉。”藤本廉更明確地說∶...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第一章·傷寒要義；清；俞根；徐榮齋 -
（一）修真書六字訣
...腑、經脈、筋骨、皮毛以及血肉等有形之體。味，指飲食營養物。形體根據吸收（食）飲食營養而生長、發育，所以又可以說飲食五味滋養着形體（味歸形），形體得到滋養，便能產生元氣，元氣就是飲食中的精氣。精氣充養形...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
八、癆瘵門
...（與三尸合稱五屍）及伏屍等。道家認爲，三尸是隱藏在人體的作祟之神，每逢庚申日，向天神訴說人的過惡，損人身心。三尸者，上屍青姑，伐人眼；中屍白姑，伐人五臟；下屍血姑，伐人胃命。氣功練到一定程度，可驅三尸...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
爲醫要量大見高
卷中·明本論拾遺元貞乙未春，有王千戶來自廣西，安船河下。一子僅二週，患頭痛，服藥鍼灸不效，召以診視，色脈具好，惟額上微紅，以手法驗之，大哭淚下，其母怒而見，愚亦置之勿論，但究心以病爲事，再問當間得證之...
中醫古籍；活幼心書；卷中·明本論拾遺；元；曹世榮 -
胎毒論治
...藏之，萬不可隨便傳人，留以應諸位同學將來臨牀延醫之需要可也。此散敷在胎毒紅腫潰爛處，兩次準愈。雖極重者，數次敷治，無不腫消痂結而愈也。紫蘆散祕方此方專治小兒胎毒溼瘡，周身肉赤無皮，膿血淋漓，胎元中感受...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
一、中風門
...時之氣，分佈八方，主長養萬物。正常的風不會傷人，當人體正氣不足或氣候驟變時，人體受到邪風侵襲纔會生病。古人把這種邪風傷人所致之病，統稱爲“中風”，如《諸病源候論》“卷一風病諸候”中說∶“中風者，風氣中...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
十三方的總結
...等症，未成者能消，已成者速潰。據編者臨牀上的應用，對瘰結核（勿論梅毒性、結核性），疤骨流痰，楊梅、下疳，瘧疾、哮喘、痔核、管等症，均有相當療效，是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹藥，具有...
中醫古籍；外科十三方考；下編；明；張覺人