白前
卷之二草部中成州白前pj161.bmp舒州白前pj162.bmp味甘、辛,氣微溫。無毒。出江浙蜀川,生洲渚砂磧。葉如柳樹葉,苗似芫花苗。根粗長與牛膝頗同,但堅脆(音翠)而柔軟鮮有。凡資入藥,秋後採根。甘草湯浸一宵,折去傍須焙...
中醫古籍;本草蒙筌;卷之二草部中;明;陳嘉謨第五節·起居調理法
...顏光澤。血氣流通。目常宜揩。每靜時宜常閉目。能清心安神。或用兩指背兩相磨擦。能祛火。齒宜常洗擦。以去口穢。腹要常摩。使腹食消磨。穢濁不結。足要常搓。常搓腳心湧泉穴。能去風溼。健步履。睡宜常屈足側曲睡。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋(二)談中藥的變通使用
...,注云∶“如無,以藕汁代”。(4)寧心──魏氏小兒安神圓用琥珀,注云∶“如無琥珀,以茯神代之”。(5)風痹──《朱氏集驗方》獨活寄生湯注云∶“無桑寄生,則以川續斷代”。(6)除痰──《衛生家寶》中暑地...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓固
...之至寶。勞傷過度,損竭真陰,以致精不能生氣,氣不能安神,使相火妄動飛騰,而現有餘之證,非真有餘,是因下元不足之故也。火與元氣,勢不兩立,若執丹溪法,降火滋陰,而用黃柏、知母治之,恐其愈投愈損。(王胥山...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷三二十六字符機;明;周之幹原序
...動以生也,四月陰靈爲七魄,靜鎮形也,五月五行分髒,安神也,六月六律定腑,滋靈也,七月精開竅通,光明也,八月元神俱降,真靈也,九月宮室羅布,以生人也,十月氣足,萬物成也。太乙元真在頭曰泥丸,總衆神也,得...
中醫古籍;顱囟經;序;東漢;佚名(一)澱粉類食療品
...芬芳性平。調中開胃,補髓益血,通氣分,清表熱。常食安神生智慧,解暑生津,解渴止瀉”。藕節也可以搗澄取粉,《本草綱目拾遺》謂其“味甘微帶苦,性平。開膈,補腰腎,和血脈,散一切瘀血,生一切新血。產後及吐血...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓(八)寧先生導引行氣法
...肢,自然之道,但能勤行,與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法,可以消除百病,延年益壽,使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十三方的總結
...頑麻木硬等症,未成者能消,已成者速潰。據編者臨牀上的應用,對瘰結核(勿論梅毒性、結核性),疤骨流痰,楊梅、下疳,瘧疾、哮喘、痔核、管等症,均有相當療效,是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人第七節·查舊方
...病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用,尚具有其他重要意義。由於過去的治療,能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥,它的正常熱型(稽留熱)就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第八節·察新久
...外感。爲實爲虛。爲實中夾虛。爲虛中夾實。以定病之準的而已。總而言之。在醫者博歷知病。多診識脈。屢用達藥。有真學問。肯負責任。而病患又深信不疑。善爲調養。二難並。兩美合。何致有世無良醫。病多不治之長嘆也...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋