房中補益法
卷第二十孫真人養生書(節文)論曰∶人年四十以下,多有放恣,四十以上,即頓覺氣力一時衰退,衰退既至,衆病蜂起,年過詣餘雲是大久此其不慎之效也。如斯之輩非一,且疏一人以最將來耳。所以善攝生者,凡覺陽事輒盛...
中醫古籍;世醫得效方;卷第二十孫真人養生書(節文);元;危亦林(八)寧先生導引行氣法
...正,能積火自燒而隨煙上下,衣裳不灼。”可見寧先生是古代的養生家之一,被道家列爲仙人而傳之。本篇以簡短語言,闡述了道家導引術的基本理論和方法,這就是∶“常心念一,以還丹田”。常心念一∶《老子》中說∶“道...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥一、中風門
...悶氣法等。就是吸氣後停閉呼吸片刻再呼出的練氣方法。古代練功家,在∶‘呼吸精氣”以養生的思想指導下,認爲“真氣者所受於天,與谷氣並而充身者也。”練氣吐納,須使吸入精氣盡量停佈於體內,供機體充分吸收,方可...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(六)龍行氣法
...是“低頭下視,不息十二通。”最後一段是“月精法”。古代養生家認爲“陰精所奉其人壽”,月爲陰,月光爲陰華,吸之可補人陰精,陰精增長可使人長壽。婦人屬陰,吸之可使陰氣更加旺盛,月經通調,易於懷孕。所以“吸...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥陰丹
養生詠玄集陰丹多見賺時人得者全少,失者至多。都是傳來託誤文得者少,託誤文者,多見夭逝。不體真元,故非真諦。且凡心既發,如猛火投焰。事既熾然,卒何固濟。故道之玄妙,起自心法,既忽蕩動,氣亦奔騰。豈謂初機...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生詠玄集;明;胡文煥房中補益第八
...此方之作也,非欲務於淫佚,苟求快意,務存節慾,以廣養生,此房中之微旨也。是以人年四十以下,即服房中之藥者,皆所以速禍,故年未滿四十者,不可與論房中之事,欲心未止,兼餌補藥,倍力行房,不過半年,精髓枯竭...
中醫古籍;備急千金要方;卷二十七養性;唐;孫思邈(九)彭祖谷仙臥引法
...身體各種勞損疾病。以上共十節,行二百五十息。彭祖是古代著名養生家。據班固《漢書·古今人表》記述,彭祖姓名鏗,陸終氏第三子,顓頊帝玄孫,軒轅黃帝第八代裔孫。《史記·舜本紀》說,彭祖自堯時舉用,歷夏,殷封...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(十一)五禽戲法
...所述五禽動作,模仿動物的姿態逼真,運動量大,反映了古代五禽戲樸實求真的面目。1、虎戲,模仿猛虎出行。四肢手腳盤踞於地,成四肢蹲地式,先用前肢(手)原地踏步三次,後用後肢(腳)原地踏步三次,然後將肌膚放...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥攝生要義
卷之一百養生餘錄(下)天地氤氳,萬物化醇。男女媾精,萬物化生。此造化之源,性命之根本也。故人之大欲,亦莫切於此。嗜而不知禁,則侵克年齡,蠶食精魄,喑然弗覺,而元神真氣去矣,豈不可哀?惟知道之士,禁其嗜...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一百養生餘錄(下);明;徐春甫十五、消渴門
...眠。此名谷,並與氣和,即真良藥也。〔解說〕赤松子,古代氣功家。相傳漢高祖劉邦的謀士張良,曾跟隨赤松子學導引辟穀術於天門山。赤松子喫首烏、黃精,教張良行眼觀鼻,鼻對臍,雙肘壓期門等導引術。《雲笈七籤》卷...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥