人身陰陽
...醫謂造化主。惠育羣黎。所謂造化主。即天地之神也。與中國人本天地之中以生之義。不謀而合。但語言文本。略不同耳。茲且舉天地生人之理。先註明之。天地只此陰陽。化生五運六氣。人身秉此陰陽。乃生五臟六腑。夫自古...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着氣味陰陽
下卷西醫言。彼國用藥。歷試而知。較有實據。不比中國專以色香氣味分發臟腑則影響無據矣。不知西醫此說。適形其陋。曰歷試則毫無把握。惟憑嘗試矣。彼惟不論五行。專以形氣立說。所以得半遺全。譬如彼言養氣能養物百...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;下卷;清;唐宗海着《衛生易簡方》後序
...年歲次丁未夏五月既望資善大夫太子少傅工部尚書謹身殿大學士兼修國史總裁建安楊榮書
中醫古籍;衛生易簡方;附錄;明;胡熒香港腳道引法
...香港腳論曰夫中央者其地平以溼法土德之用而生物也衆故中國之人食雜而不勞是以多痿厥因遇有疾氣血通四時之中獨禁於冬須在春夏故歧伯所謂冬不按蹺者良以不欲擾動陽氣故也治香港腳腫痛及四肢風上當存息正坐直伸兩足立指...
中醫古籍;雞峯普濟方;卷第二香港腳;宋;張銳捲上一
...治百病,可謂精且詳矣!乃近出西洋醫法,全憑剖視,謂中國古人未見臟腑,託空配藥不足爲憑,然歟?否歟?答曰∶不然,西人初創醫法,故必剖割方知臟腑,中國古聖定出五臟六腑諸名目,皎然朗着。何必今日再用剖割之法...
中醫古籍;本草問答;捲上;清;唐宗海中國醫籍考
《中國醫籍考》,日本代,丹波元胤
中醫古籍;中國醫籍考《中國醫籍考》全本閱讀
《中國醫籍考》,日本代,丹波元胤
中醫古籍;中國醫籍考第四方·化肉膏
...。此膏之腐蝕力甚大,故使用之後異常疼痛,因其作用乃化學上之“輕氧化鉀”也。現今新藥羣中頗不乏相同之物,如硫酸銅、硝酸銀、石炭酸等,皆具有相同之腐蝕力量,如感覺自制麻煩時,亦不妨以此類化學品代用。赤水元...
中醫古籍;外科十三方考;中編處方篇;明;張覺人香
...就已也,故主陽消而陰剝者。歸乎歸乎,盈吾懷乎。(大海洋洋水所歸,高賢愉愉民所懷。)
中醫古籍;本草乘雅半偈;第九帙;明;盧之頤本草簡要方自敘
...此言亦欺世而已。三十二年秋。世事日有轉機。予早託跡中國農民銀行。衣食粗給。公餘之暇。乃編此書。蓋中國之醫。向不專精於識病。而專重在用藥。傷寒論一書所包之病多矣。而統名之曰傷寒。及其下藥。乃各不同。小兒...
中醫古籍;本草簡要方;現代;張宗祥