九、脅痛門
〔原文〕一法∶卒左脅痛,念∶肝爲青龍,左目中魂神,將五營兵,千乘萬騎,從甲寅直符吏,入左脅下取病去。〔解說〕本段大意是突然左脅痛,可念∶“肝爲青龍……”,用意念導氣至左脅下,則病除。文中“青龍”、,‘...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(八)寧先生導引行氣法
十四、補益門〔原文〕寧先生導引行氣之法,以除百病,令年不老者。常心念一,以還丹田。夫生人者丹,救人者還,全則延年,去則衰朽,所以導引者,令人肢體骨節中諸邪氣皆去,正氣存處。有能精誠勤習履行,動作言語之...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥二十三、淋門
〔原文〕一法∶偃臥,令兩足(應爲手)布膝頭,斜踵置尻,口納氣,振腹,鼻出氣。去淋,數小便。〔解說〕仰臥,曲腿,將兩手放在膝頭,腳跟儘量傾靠臀尾部,口吸氣,鼻出氣,使氣達腹內,腹隨呼吸上下起伏振動。可治...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江第一節·小傷寒
第七章·傷寒本證(一名冒寒。通稱四時感冒。如冒風感寒之類。皆屬此病。)【因】四時偶感寒氣。或因貪涼冒風。【證】肌膚緊縮。皮毛粟起。頭痛怕風。鼻塞聲重。頻打噴嚏。清涕時流。身不發熱。故無傳變。舌如平人。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋十一、香港腳門
...四次。左右同樣動作。可祛除足疼痛痹急,腰痛。小結∶中醫所說的香港腳病是指以腿足軟弱,行動不便爲主症的疾病。古代因其主症是足緩縱不隨,又名“緩風”或“腳弱”。一般可區分爲兩個類型,即以足腫者名溼香港腳,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥三、道宜參閱金剛心經說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋門經論語錄三藏之書,連編累牘,廣舌宣揚,多鋪陳事蹟,緬溯淵源,侈談因果,推展慈悲,宏揚誓願,窮極神通。於下手修煉功夫,洗伐毛髓,火候或散見,或連及,零...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江朱跋
...中求得用藥的原則;從相對的比較、相反的比較中,求得中醫藥學理的正確觀點;好學虛心,不斷努力,庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖怡敬跋
中醫古籍;校注醫醇剩義;清;費伯雄四、道宜參證儒書丹書醫書說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋氏之書,文本梵語,理尚虛無,不譯以儒家文本難明,不參以丹醫二經無徵。謹按易筋洗髓,譯在南北朝。時語言文本,多古音古義,非證以十三經,及周秦諸子,隋唐以...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江第三節·脈理新解
...則移在第二節四言脈訣中作附註;此處採入近人姜白鷗“中醫脈學檢討”(見中醫新生命第四期)的首段,初步把脈搏的理由用實際文本介紹了一些,庶幾比原文“有血有肉”,不致“大而無當”了。姜氏原文如下∶“脈之搏動...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋