-
稸满
稸(xù,音蓄)满稸通蓄。饮食积滞,腹中胀满。《素问·六元正纪大论》:“太阴所至为稸满。”
-
大凉
大凉指气候寒凉。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“大凉反至……火气遂抑。”
-
太羽
太羽为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,羽代表水运,故太过的水运称为太羽。
-
太角
太角为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,角代表木运,故太过之木运称为太角。
-
太宫
太宫为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,宫代表土运,故太过之土运称为太官。
-
太商
太商为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,商代表金运,故太过的金运称为太商。
-
太徵
太徵为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,徵代表火运,故太过之火运称为太徵。
-
少羽
少羽为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,羽代表水运,故不及之水运称为少羽。
-
少角
少角为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,角代表木运,故不及之木运称为少角。
-
少宫
少宫为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,宫代表土运,故不及之土运称为少宫。
-
少徵
少徵为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论,徵代表火运,故不及之火运称为少徵。
-
正羽
正羽为运气学说术语,出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。羽代表水运,水运平气之年,无太过和不及,称为正羽。
-
正角
正角为运气学说术语,出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。角代表木运,木运平气之年,无太过与不及,称为正角。
-
正宫
正宫为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。宫代表土运,土运平气之年,无太过与不及,称为正宫。
-
正商
正商为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。商代表金运,金运平气之年,无太过与不及,称为正商。
-
正微
正微为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。徵代表火运,火运平气之年,无太过与不及,称为正徵。
-
疠气
疠气又称瘟疫病邪、疫疠之气、毒气、异气、戾气或杂气,是各种具有强烈传染性病邪的统称。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“厉大至,民善暴死。”古人认为它的产生及其致病流行,与久旱、酷热等反常气候有关。
-
北极
北极指北方之极,与南极相对。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“云朝北极。”
-
四畏
四畏指用药对寒热温凉四种当旺之气,应当有所忌畏。如火热主令之时,应避免使用热性药物。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“司气以热,用热无犯;司气以寒,用寒无犯;司气以温,用温无犯,间气同其主无犯,异其主则小犯之,是谓四畏。”
-
惨令
惨令秋令,秋时。《素问·六元正纪大论》:“五之气,惨令已行,寒露下,霜乃早降,草木黄落。”
-
惨
惨(cǎn,音)①悲惨,凄惨。《素问·六元正纪大论》:“大凉反至,民乃惨,草乃遇寒,火气遂抑。”②指秋时。因秋主肃杀,其时万物凋零,故名。见“惨令”。
-
三十度
三十度即三十日。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“后皆三十度而有奇也。”谓自始及终都是三十日有零。
-
白露
白露为二十四节气之一。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“寒风晓暮,蒸热相薄,草木凝烟,湿化不流,则白露阴布以成秋令。”此时我国大部分地区天气渐凉。
-
眩掉
眩掉证名。即掉眩。出《素问·六元正纪大论》。详掉眩条。
-
喧暑郁燠
喧暑郁燠指暑热熏蒸。《素问·六元正纪大论》:“其运热,其化喧暑郁燠,其变炎烈沸腾,其病热郁。”
-
胸嗌不利
胸嗌不利病证名。指胸与咽喉部的滞塞堵闭。《素问·六元正纪大论》:“二之气,火反郁,其病热郁于上……胸嗌不利,头痛身热,昏愦脓疮。”
-
泄满
泄满证名。泄泻而腹满的病证。出《素问·六元正纪大论》。参见泄泻条。
-
邪气化日
邪气化日运气术语。指胜复之气非本年正常之气所化。《素问·六元正纪大论》:“上太阴土,中少商金运,下太阳水,热化寒化胜复同,所谓邪气化日也。”
-
殒
殒伤损。《素问·六元正纪大论》:“有故无殒,亦无殒也。”《淮南·览冥》高注:“殒,坏也。”
-
郁燠
郁燠(ào奥)病因病理学名词。郁,蕴积。燠,热甚。指郁火内盛。《素问·六元正纪大论》:“其运热,其化暄郁燠。”
-
雨府
雨府雨水聚集之处。《素问·六元正纪大论》:“云趋雨府,湿化乃敷。”王冰注:“太阴之所在也。”张景岳注:“土厚湿聚之处。”
-
有故无殒
有故无殒治疗学术语。系一种用药法则。出《素问·六元正纪大论》。故,缘故;殒,死亡。指临床用药时,虽然药性峻猛,只要有相应病证,药证相符,就不会出现危险。
-
阳复
阳复是指阳气回复。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“阳复化,民病热于中。”
-
焰阳
焰阳犹言阳气。《素问·六元正纪大论》:“华发水凝,山川冰雪,焰阳午泽,怫之先兆也。”
-
皱揭
皱揭病状名。皮肤干枯粗糙,皮屑如麸脱落。《素问·六元正纪大论》:“阳明所至为皱揭,太阳所至为寝汗,痉,病之常也。”王冰注:“身皮麸象。”
-
燥气
燥气①运气术语。指五运六气中的阳明燥金之气。《素问·六元正纪大论》:“阳明之上,燥气主之。”《素问·气交变大论》:“岁金太过,燥气流行。”②病因名。指六淫之一。即“燥”。
-
同天化
同天化运气术语。岁运与司天一致。《素问·六元正纪大论》:“五运行同天化者,命曰天符。”
-
同地化
同地化运气术语。岁运与在泉之气一致。《素问·六元正纪大论》:“愿闻同地化者何谓也?”
-
脽
脽(shuí,音谁)即臀部。《素问·五常政大论》:“当其时反腰脽痛,动转不便也。”王冰注:“脽,谓臀肉也。”《素问·六元正纪大论》:“感于寒则病人关节禁固,腰脽痛。”
-
霜杀
霜杀阴寒收杀之气。《素问·六元正纪大论》:“流行气交,乃为霜杀。”
-
时化
时化运气术语。指四时气化。《素问·六元正纪大论》:“夫气之所至也,厥阴所至为和平,少阴所至为暄,太阴所至为埃溽,少阳所至为炎暑,阳明所至为清劲,太阳所至为寒雾,时化之常也。”
-
眚
眚(shěng,音省)①灾害。《素问·六元正纪大论》:“胜复之气,其常在也,灾眚时至。”《说文·目部》:“眚,目病生翳也。”宋·范成大《晚步宣华旧苑》诗:“归来更了程书债,目眚昏花烛穗垂。”③泛指病证。唐·玄应《一切经音义》卷十九:“眚,病也。”
-
杀气
杀气秋凉肃杀之气。《素问·六元正纪大论》:“寒水胜火,则为冰雹,阳光不治,杀气乃行。”
-
溽暑
溽暑犹言暑湿之气,指盛夏。《素问·六元正纪大论》:“四之气,溽暑至,大雨时行,寒热互至。”
-
濡化
濡化运气术语,指湿气敷布、万物得以滋润。《素问·六元正纪大论》:“太阴所至为濡化。”
-
肉腠
肉腠即肌腠。《黄帝内经素问·生气通天论》:“陷脉为痿,留连肉腠。”肌腠又名肉腠、分、分理。肌肉的纹理。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“肌腠疮疡。”
-
热无犯热
热无犯热热令季节不要违背慎用热性药、食的原则,亦即热季慎用热药之意。《素问·六元正纪大论》:“热无犯热,寒无犯寒,从者和,逆者病。”
-
热遏
遏,抑郁、阻遏。热遏是指热邪阻遏于内,不能透泄发越于外的病理变化。主要表现为心烦瞀闷、肌肤灼热等症。《黄帝内经素问·六元正纪大论》:“其变炎烈沸腾,其病热郁。”
-
緛戾
緛戾(ruǎn),痧胀。指筋肉拘急短缩,肢体屈曲扭转。《素问·六元正纪大论》:“厥阴所至为緛戾。”
-
气月
气月为运气术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。指由初之气至终之气各气所主的月份。