一、彈石脈在筋肉皮。
按舉皆劈劈急。曰彈石。是肺絕死脈也。（彈石脈者。蕭處濃謂肺絕之脈。此說既未穩。吳仲廣又推展之。以爲象西方金。令肝元絕。其說尤穿鑿。當以爲腎絕之脈可也。石乃腎之本脈。合沉濡而滑。今其髒脈現如彈石。劈劈然指。殊無息數。其死無疑矣。）
二、解索脈在筋肉上。
動數而隨散亂。無複次第。曰解索。是五臟絕死脈也。（王叔和雲。解索。散亂而無緒。吳仲廣雲。解索脈者。其形見於兩尺。脈來指下。散而不聚。若分於兩畔。更無息數。是精髓已耗。將死之候也。）
三、雀啄脈在筋肉。
來而數急。曰雀啄。（是心絕死脈也。王叔和雲。雀啄頓木而又住。吳仲廣雲。雀啄者木脈也。）主脾經谷氣已絕。胃氣無所榮養。其脈來指下。連連指數急。殊無息數。但有進而無退。頓絕自去。良久準前又來。宛如雞踐食之貌。但數日之壽也。（據此所云。乃脾絕之脈。蕭處濃謂之心絕何耶。王叔和雲。雀啄頓木而又住。此雀乃啄木兒也。吳仲廣因其頓木之說。遂認爲木脈。木脈者肝脈也。其說未達。當以脾絕爲是。）
四、屋漏脈在筋。
按之止。時起而不相連。曰屋漏。是心肺絕死脈也。（王叔和雲。屋漏將絕而復起。吳仲廣雲。屋漏脈者。主胃經已絕。谷氣空虛。其脈來指下。按之極慢。二十息之間或來一至。若屋漏之水滴於地上。而四畔濺起之貌。立死之候也。據此雲乃胃絕之脈。何蕭處濃謂心肺絕脈耶。）
浮而再起。尋還退沒。不知所在。起遲而去速。曰蝦遊。是脾胃絕死脈也。（王叔和雲。蝦遊冉冉而進退難尋。吳仲廣雲。蝦遊之脈。其來指下。若蝦遊於水面。泛泛而不動。瞥然驚掉而去。將手欲趨。杳然不見。須臾於指下又來。良久準前復去。又如蝦蟆入水之形。瞥然而上。倏然而去。此是神魂已去。行屍之候。立死也。）
六、魚翔脈在皮肉上。
如魚不行。而但掉尾動頭身搖而久住。曰魚翔。是腎絕死脈也。（王叔和雲。魚躍澄澄而遲疑掉尾。吳仲廣雲。魚翔之脈。主腎與命門皆絕。衛氣與榮血兩亡。其脈來指下。尋之即有。泛泛高虛。前定而後動。殊無息數。宛如魚遊於水。面頭不動而尾緩搖之貌。故曰魚翔也。又曰亡陽之候。死矣。旦佔夕死。夕佔旦死。日中佔夜半死。夜半佔日中死。）
七、釜沸脈在皮肉上。
湧湧如羹上肥。曰釜沸。是死脈也。