《竹林女科證治》

清 竹林寺僧

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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保產總論

生產一事,造化自然之理。本古今常事,而人人認爲難事。時至自生不必憂疑,而人人抱乎憂疑者,總由此理未明也。造化原不令人難生,人多不知調攝因而難生;造化原不令人逆生,人多慌忙逼迫因而逆生。難逆兩端關係二命,倘平時不知講求,則臨產必至誤事。爲夫君者,宜於平時家中談論,令婦女習聞知熟,有孕知調護,臨產有主張,不慌忙,無疑懼,自無難產之患,以受胎後論即不能如古人胎教。凡可禁忌者(詳見安胎上卷),亦宜省悟,以臨產時論胎至十月形完。氣壯手足必動,動則母腹必痛,痛急則胞衣必破,子自出胎而生。若不忍耐順時,見其腹痛半日一日不產,即謂難生。不知是胞衣未破,子未出胎。若不忍耐,催其速生,一催之間因多誤事。故臨產切不可慌張,即一二日,三五日無妨,總宜安心定氣,任其自然娩。強忍痛,進其飲食,要坐則坐,要行則行,要睡則睡。莫聽穩婆,逼迫用力太早,自己勿求速,旁人亦勿多言,驚慌恐懼以亂其心,時至自然分娩