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四川阿壩州藏羌漢族兒童青少年骨量比較研究
【摘要】目的分析四川省阿壩藏羌自治州藏、羌和漢族兒童少年的骨量狀況,爲西部少數民族地區兒童青少年生長髮育的研究提供依據。方法用雙能X線前臂骨密度測量儀(pDEXA)測量1822名7~19歲藏、羌、漢族男女學生前臂遠端1/10...
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五臟別論第十一篇
...爲腑,髒本有五,今舉其六,腑本有六,今舉其五,五臟藏精氣,而腦髓爲精氣之主,六腑化水谷,而腸胃爲水谷之主,因方士之所尚而推論之,以爲五臟之別也。黃帝問曰∶餘聞方士,或以腦髓爲髒,或以腸胃爲髒,或以爲腑...
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四川省阿壩州藏漢羌族學生膳食營養評價
...供依據。方法採用分層隨機整羣抽樣方法,對四川省阿壩藏羌自治州7~18歲藏、漢、羌族男女學生1651名進行24h膳食回顧調查,對其膳食質量及營養狀況進行分析。結果藏、漢、羌族學生能量攝入普遍不足,各個年齡組未達到RNI...
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四川省阿壩州藏羌和漢族兒童少年骨量影響因素分析
【摘要】目的瞭解四川省阿壩州藏、羌、漢族兒童少年骨量的影響因素,爲制定學生營養政策、預防骨質疏鬆提供基礎資料和科學依據。方法採用問卷調查方式,收集四川省阿壩藏羌自治州1821名7~18歲藏、漢、羌族男、女生的...
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身形內應臟腑部位篇
...於舌,心和則舌能知五味矣。(五臟別論曰∶五氣入鼻,藏於心肺,心肺有病,而鼻爲之不利也。)肝氣通於目,肝和則目能辨五色矣。脾氣通於口,脾和則口能知五穀矣。腎氣通於耳,腎和則耳能知五音矣。五臟不和,則六腑...
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五臟別論篇第十一
...其道。願聞其說。(方士、修煉方術之士。道、理也。凡藏物者。皆可名髒名腑。故皆自以爲是也。按以上十篇。首四篇論精神氣血。後六篇論臟腑陰陽。是以此篇申明藏精氣者名髒。傳化物者爲腑。然又有腦、髓、骨、脈、膽...
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二十三、奇恆臟腑藏瀉不同
四卷藏象類(素問五臟別論)黃帝問曰∶餘聞方士,或以腦髓爲髒,或以腸胃爲髒,或以爲腑,敢謂更相反,皆自謂是,不知其道,願聞其說。(方士,謂明悟方術之士。臟腑之稱,異同不一,故欲辨正之也。即在本經亦有之矣...
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楊氏家藏五癇丸
雜症大小合參卷五邪祟論治癲癇不問新久,並宜服之。南星(泡)烏蛇肉(浸酒一宿,去皮骨焙乾)白礬(各一兩)辰砂(二錢五分)全蠍(二錢,去尾,炒)半夏(酒洗,焙,一兩)雄黃(一錢五分)蜈蚣(半條,去頭足,炙...
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四川省阿壩州藏羌漢族兒童少年骨骼生長髮育狀況
【摘要】目的瞭解四川省阿壩藏羌自治州藏、漢、羌族兒童少年骨骼生長髮育狀況,爲少數民族貧困地區兒童青少年生長髮育的研究提供依據。方法採用分層隨機整羣抽樣的方法,測量四川省阿壩州7~18歲藏、漢、羌族1822名男...
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靈蘭祕典篇
卷之一(藏象論附臟腑圖形並各經補瀉。溫涼引經)帝曰。五臟應四時。各有收受乎岐伯曰。東方青色入通於肝。開竅於目。藏精於肝。其病駭。其味酸。其類草木。其畜雞。其谷麥。其應四時上爲歲星。是以春氣在頭也。其音...
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藏象
...見於外可閱者也)五臟以位六腑以配五行攸屬職司攸分具藏象鈔帝曰藏象何如岐伯曰心者生之本神之變也(續心藏神故神之變動由之)其華在面(續英華也)其充在血脈(愚謂充溢也或雲充當也主也)爲陽中之太陽通於夏氣(續...
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五藏別論篇第十一
黃帝問曰:餘聞方士,或以腦髓爲藏,或以腸胃爲藏,或以爲府,敢問更相反,皆自謂是,不知其道,願聞其說。岐伯對曰:腦髓骨脈膽女子胞,此六者地氣之所生也,皆藏於陰而象於地,故藏而不寫,名曰奇恆之府。夫胃大腸...
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淺析朝醫的“四黨與”論
...也。津海之清氣於上焦爲神;津海之濁滓補益胃脘;津海藏意。膩海之清汁入於肺,以滋肺元;膩海之濁滓則以直伸之力鍛鍊之而成皮毛;膩海藏神。肺黨與水谷溫氣代謝過程一濁滓一皮水谷溫氣一胃院一舌下一耳一頭腦一清汁...
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手太陽小腸經
...液由是滲入焉。盛溺九升九合。膀胱者。州都之官。津液藏焉。氣化則能出矣。膀胱爲黑腸。(從髒屬北方色也)王安道曰。或曰靈樞經雲。水谷者。常並居胃中。成糟粕而俱下大腸。而成下焦。滲而俱下泄出也。楊介雲。水谷...
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論腎藏虛實寒熱生死逆順脈證之法第三十
腎者,精神之舍,性命之根,外通於耳,男以閉[一作庫]精,女以包血,與膀胱爲表裏,足少陰太陽是其經也。腎氣絕,則不盡其天命而死也,王於冬。 其脈沉濡曰平,反此者病。其脈彈石,名曰太過,病在外。其去如數者...
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仙人骨
...傳仙人張明亨遺蛻瘞此。治一切瘡神效。取粉敷。杜昌丁藏行紀程∶楚雄府七十里至呂合,有呂祖廟,去村數裏山腳,出仙人骨,如水晶,能療瘡癤。相傳仙人爲呂祖所度,又三五十里爲鎮南州。滇略∶南詔時張王二生遇呂仙於...
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陳寶貴臨證經驗斂魂靜神法治療不寐
...要略心典》捲上中所說:“人寤則魂寓於目,寐則魂藏於肝。虛勞之人,肝氣不榮,則魂不得藏,魂不得藏故不得眠。……而魂既不歸,容必有濁痰燥火乘間而襲其舍者,煩之所由作也。 神魂不安證,臨牀症狀多...
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五臟別論篇
...腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者地氣之所生也,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之腑。(腦、髓、骨、脈雖名爲腑,不正與神髒爲表裏。膽與肝合,而不同六腑之傳瀉。胞雖出納,納則受納精氣,出則化出形容...
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五臟別論篇
...、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者,地氣之所生也,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之腑。(腦、髓、骨、脈雖各爲腑,不正與神髒爲表裏。膽與肝臺,而不同六腑之傳瀉。胞雖出納,納則受納精氣,出則化形容,...
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五臟別論
...腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者地氣之所生也,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之府。(腦髓骨脈,雖名爲府,不正與神髒爲表裏。膽與肝合,而不同六腑之傳瀉。胞雖出納,納則受納精氣,出則化出形容,然...
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孟琳升:探析“凡十一髒取決於膽”
自《素問·六節藏象論》提出“凡十一髒取決於膽”的理論以來,歷來衆說紛紜,莫衷一是。筆者業經數十年學習考查,新近認爲經文所言之“膽”,可能爲“睾丸”的借音借字。 一、各家觀點 “十一髒取決於膽”的觀...
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長刺節篇第五十五篇
...者,有證書者,所以廣刺法之未盡也。在頭,頭疾痛,爲藏針之。刺至骨,病已,上無傷骨肉,及皮。皮者,道也。藏,如字。此刺頭痛之法也。在頭,病在頭也。頭疾痛,因病在頭,卒然而痛也。藏,猶深也。藏針,深刺也。...
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長刺節論篇第五十五
...所苦。而刺之。頭疾痛高雲。因病在頭。卒然而痛也。爲藏針之馬雲。言頭痛者。其病在腦。腦。即骨也。乃深入其針。如藏物然。張雲。藏。言裏也。即深入其針之謂。志雲。藏。隱也。謂隱針而藏刺之也。蓋頭之皮肉最薄。...
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金匱真言論第四篇
卷之一金匱,藏書之器也。真言,至真不易之言也。天之陰陽四時,合人之陰陽臟腑,人之五臟五行,合天地之五方五色、五穀五味、五星五音、五畜五臭,各有收受,三才合一,至真不易。然此真言者,非其人勿教,非其真勿...
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治虛勞小便餘瀝諸方
...勞小便餘瀝者。緣腎主於水。勞傷之人。腎氣虛弱。不能藏於水也。脬內有冷。故小便治虛勞損。小便餘瀝。陰萎。溼癢。四肢羸弱。不欲飲食。宜服黃散方。黃(一兩銼)人蔘(三分去蘆頭)牡蠣粉(三分)肉蓯蓉(一兩酒浸...
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疝氣脈證第六十四
...聚在裏者之所宜,故曰死。所云多發於肝者,《素問》五藏生成篇、平人氣象論、長刺節論、繆刺論,及《靈樞》經脈篇之言也。而《素問·骨空論》又云∶有發於任脈、督脈者。《素問》陰陽別論、五藏生成篇、脈要精微論、...
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瘍科論
...有宿疾,或患外症之時,復感他氣,或因外症重極,內傷藏府,則不得不兼內科之法治之。此必平日講於內科之道而通其理,然後能兩全而無失。若不能治其內症,則並外症亦不可救,此則全在學問深博矣。若爲外科者不能兼,...
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中醫認爲痛風的病因病理是什麼?
...風溼寒熱之邪,日久不愈,耗氣傷精,累及肝腎。腎主骨藏精,肝主筋藏血,肝腎不足,精血虧虛,筋骨不利,而發爲痹。 總之,中醫學認爲:本病的發生多因外感風溼寒熱之邪,留而不去;或血瘀痰阻;或正氣不足,肝腎...
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金匱真言論
...病延年,而行之於冬,反令四時生病何也?蓋冬時陽氣潛藏,宜靜不宜動,動則氣不密而易病。不按蹺即終年不病者,岐伯特甚言之,以見冬宜安靜以養陽,不可煩擾以動氣也。否則凡人之病,何時不有,豈盡按蹺之所致。蓋欲...
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中醫正骨賦
...病美人;其文學見證也。 嗟乎!護吾體之毫髮膚肌,藏我身之氣血精津。項骨揚頭,胸骨挺膺,腰骨正身,骶骨翹臀,恥骨護器,盆骨育嬰,腿骨操步,指骨穿針。漫道世界大千,休說話題殷殷;地球和平發展,人類骨骨相...