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養生論
養生論 養生論文名。三國·嵇康作。本文是我國古代養生論著中較早的名篇。本文論述了養生的必要性與重要性,主張形神共養,尤重養神;提出養生應見微知著,防微杜漸,以防患於未然;要求養生須持之以恆,通達明理...
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書養生論後
卷第六東坡居士,桑榆之末景。憂患之餘生,而後學道。雖爲達者所笑,然猶賢乎已也。以《嵇叔夜養生論》,頗中予病,故手寫數本,其一以贈羅浮鄭師。
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《泰定養生論》
《泰定養生論》 養生著作。十六卷。元·王中陽撰。撰年不詳。書名取義於《莊子》“宇泰定者發乎天光”及同書《養生主》篇。書中以道家養生觀點闡述人生由父母媾精,至孕育、嬰幼、童壯、衰老諸階段的生理調攝、疾...
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《泰定養生論》
《泰定養生論》 養生著作。十六卷。元·王中陽撰。撰年不詳。書名取義於《莊子》“宇泰定者發乎天光”及同書《養生主》篇。書中以道家養生觀點闡述人生由父母媾精,至孕育、嬰幼、童壯、衰老諸階段的生理調攝、疾...
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續養生論
卷第六鄭子產曰,火烈者人望而畏之,水弱者人狎而玩之。翼奉論六情十二律。其論水火也,曰北方之情好也。好行貪狠,南方之情惡也。惡行廉正,廉正故爲君子,貪狠故爲小人。予參二人之學,而爲之說曰∶火烈而水弱。烈...
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我國古醫籍中的美學思想
...。它的陰陽五行學說、“天人合一”的整體觀,以及它的養生論、經絡學、問答學、語言修辭學等等,把醫學、哲學、美學融爲一體,集先秦時代祖國醫學科學、樸素唯物主義哲學和古典美學之大成,不愧爲醫之經、文之典,爲後世...
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夏季攝生消息
...在沒有風的地方梳,自然祛除風邪,使眼睛明亮了。 《養生論》①曰:“夏謂蕃秀②,天地氣交,萬物華實。夜臥早起,無厭③於日,使志無怒,使華成實,使氣得泄,此夏氣之應,長養之道也。逆之則傷心,秋髮瘧④,...
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中醫動靜延年思想
...;又呼吸吐納,服食養身,使形神相親,表裏俱濟”(《養生論》)。孫思邈主張保持情緒穩定和心情愉快,“莫憂思,莫大怒,莫悲愁,莫大懼。”“勿汲汲所欲,勿涓涓懷忿恨”(《備急千金要方·逆林養性》),對養生之術...
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養生五難
... 養生名言。指五種妨礙養生的有害行爲。嵇康《答難養生論》:“養生有五難:名利不滅,此一難也;喜怒不除,此二難也;聲色不去,此三難也;滋味不絕,此四難也;神慮轉發,此五難也。”分別指追逐名利、狂歡暴怒...
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嵇康
...馬氏集團,爲司馬昭所殺。有《嵇中散集》傳世。所著《養生論》,爲我國現存最早以養生爲題的著作。書中論證了養生對健康長壽的作用,主張養生應從小處着眼。在神形關係上,強調神的作用。作者:
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五難
...全不祈喜而自福不求壽而自延此養生大理之所歸也(嵇康養生論)
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諸菜禁第十三
卷第二十九《稽康養生論》雲∶燻辛害目。《養生要集》雲∶蔥薤牙生不可食,傷人心氣。又云∶苦瓠不以久盛食之;有毒,殺人。馬琬雲∶葵赤莖背黃食之,殺人。《食經》雲∶諸菜和合食。
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月宜篇
...擇而食之,亦可除其疾疹矣。今傳於爾,亦可曉示將來。養生論雲∶正月卯日。食魚,使人無瘟病。二月春分。食龜,使人不蛔,子孫蕃息。三月宿畢。食鮪魚,使人不蛔,美色,多氣力。送迎各二日。春三月。食大肉,又先酸...
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養性延命錄——中華醫籍經典註釋
...附錄素問·攝生類上古天真論篇第一四氣調神大論篇第二養生論養生經驗清宮每日二餐老人食粥多福多壽富貴不服補藥飯後衛生不可忽略年高飲食宜淡薄豆腐豆芽勝過人蔘安步當車抗衰老養生之道常欲小芳養生箴言作者:http://www...
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合歡
...樂無憂。久服輕身,明目,得所欲。生益州川穀。嵇公《養生論》亦云∶合歡蠲忿,萱草忘憂。詩人又有萱草,皆雲即是今鹿蔥,而不入藥用。至於合歡舉世無識之者。當以其非治病之功,稍見輕略,遂致永謝。猶如長生之法,...
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合歡
...樂無憂。久服輕身,明目,得所欲。生益州川穀。稽公《養生論》亦云∶合歡蠲忿,萱草忘憂。詩人又有萱草,皆雲即是今鹿蔥,而不入藥用。至於合歡,舉俗無識之者。當以其非療病之功,稍見輕略,遂致永謝。猶如長生之法...
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合歡
...州、汴洛,所在山谷亦有。植之庭除,令人不忿。嵇康《養生論》雲∶合歡蠲忿,萱草忘憂。古今注雲∶欲蠲人忿,贈以青裳。青裳,合歡也,越人謂之烏賴樹,金光明經謂之尸利灑樹,俗謂之萌葛樹也。幹似梧桐,枝甚柔弱。...
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榆白皮
...《備急方》∶搗屑作粥食,小便利差)喘咳不眠(嵇康《養生論》∶榆令人瞑),療疥癬禿瘡,消赤腫妒乳(乳癰汁不出,內結成腫,名妒乳。和陳醋滓調,日六七易效。《十劑》曰∶滑可去着,冬葵子、榆白皮之屬是也)。有...
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合歡皮
...而《本經》安五臟,和心志等語,豈特諸疾而已,《嵇康養生論》雲,合歡蠲忿,萱草忘憂,寧無顧名思義之實乎。
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榆白皮
...五淋腫滿。(屑作粥食、小便利瘥。)嗽喘不眠。(嵇康養生論雲∶榆令人瞑。)療疥癬禿瘡,消赤腫妒乳。(和陳醋滓封、日六七易效、十劑曰∶滑可去着、冬葵子、榆白皮之屬是也。)有赤白二種。採皮爲面。荒年當糧可食...
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合歡皮
...官、土爲萬物之母、二髒調和、則五臟自安、神明自暢、養生論雲∶合歡蠲忿、正謂此也。)和血止痛。明目消腫。續筋骨。長肌肉。(丹溪曰∶補陰之功甚捷、與白蠟同入膏用、神效。而外科未用、何也。)塗蜘蛛咬。(生油...
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萱草根
...萱草之甘,宜歸脾部,而肺則其所生者,故亦入之。嵇康養生論雲∶合歡蠲忿,萱草忘憂,《圖經》亦共言之,當非虛語。
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暗
...乎,如哉!工獨有之。” ②無光,昏暗。《嵇康集·養生論》:“害之使暗,而無光明。”作者:
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秋三月
修養宜四時調理第五《養生論》曰∶秋風雖爽,時主肅殺,萬物於此凋傷。順時調攝,使志安寧,以緩秋刑,此秋氣之應,養收之道也。調理法勿多食辛味,減辛以養肝氣。(秋,肺金正旺,辛味屬金,肝屬木,恐辛味助金克木...
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憂傷
...針菜(一兩煎湯代水)此方根據合歡蠲忿,萱草忘憂,《養生論》之啓示而作。再以茯神、柏仁養其心,貝母、鬱金解其鬱,桂枝、芍、草調營衛、橘、半利痰氣,而諸證皆顧到矣。祖怡注。
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癭四十五
卷四夫癭囊腫悶,稽叔夜《養生論》雲∶頸如險而癭,水土之使然也。可用人蔘化癭丹,服之則消也。又以海帶、海藻、昆布三味,皆海中之物,但得三味,投之於水甕中,常食,亦可消矣。
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樊阿
卷一三皇曆代名醫樊阿彭城人受術於華佗遂爲名醫(出張湛養生論華佗別論)
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小兒不可食雞
卷十小兒養生論曰雞肉不可令小兒食食之令生蛔蟲又令體消瘦(杜陽雜編)
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萱草根
...用。今人多采其嫩苗及花跗作菹。雲∶利胸膈甚佳。嵇康養生論雲合歡蠲忿,萱草忘憂。衍義曰∶萱草根,洗淨研汁一大盞,生薑汁半盞相和,時時細呷,治大熱衄血。
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本草述初刻毛序
...爲序。餘性椎魯。少於岐黃家言未暇寓目。後偶讀嵇叔夜養生論。謂豆令人重。榆令人瞑。合歡蠲忿。萱草忘憂。而柳子濃論服食書亦云。凡言丹砂者以類芙蓉。言當歸者以類馬尾蠶首。附子八角。甘遂赤膚。始念古之高人名士...