古籍中的血氣精神

本藏

續刻靈樞經文(補遺)(次五變篇之後)人之血氣精神者。所以奉生而周於性命者也。經脈者。所以行血。氣而營陰陽。濡筋骨。利關節者也。衛氣者。所以溫。分肉。充皮膚。肥腠理。司開闔者也。志意者。所以御精神。收魂魄。...

說原

...必精心體究然後可收灸治之全功而見愈病之神速也凡人之血氣精神所以奉生而周於性命者也氣有阻逆則陽脈不和而神無所守血有凝滯則陰脈不和而精日有虧內傷於七情外感於六氣皆足爲氣血病灸者溫暖經絡宣通氣血使逆者得順滯...

馬刀瘡

...胸而至脅，蓋由痰核瘰之時，治不如法，以至潮熱頻作，血氣精神減少，腫起大潰，以致膿血毒瓦斯下流，而發此症。何謂馬刀？蓋馬者，行甚速也，刀者，利器也，行疾而器利無將豈能善敵哉。必須先服奔毒飲，外着艾灸肩井...

經義

...而陰虛，陰虛則無氣，無氣則死矣。《本藏篇》曰∶人之血氣精神者，所以奉生而周於性命者也。志意者，所以御精神，收魂魄，適寒溫，和喜怒者也。志意和則精神專直，魂魄不散，悔怒不起，五臟不受邪矣。《經脈篇》曰∶...

本髒第四十七

黃帝問於岐伯曰：人之血氣精神者，所以奉生而周於性命者也。經脈者，所以行血氣而營陰陽，濡筋骨，利關節者也。衛氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥腠理，司開闔者也。志意者，所以御精神，收魂魄，適寒溫，和喜怒者也。...

五臟命分

...》篇，又見《甲乙經》卷一第五。黃帝問於岐伯曰∶人之血氣精神者，所以奉於生而周於性命者也。（太初之無，謂之道也。太極未形，物得以生，謂之德也。未形德者，有分且然無間，謂之命也。此命流動生物，物成生理，謂...

本藏第四十七

卷七黃帝問於岐伯曰。人之血氣精神者。所以奉生而周於性命者也。經脈者。所以行血氣。而營陰陽。濡筋骨利關節者也。衛氣者。所以溫分肉充皮膚肥腠理司關闔者也。志意者。所以御精神收魂魄適寒溫和喜怒者也。是故血和...

癆瘵門（附論）

...醫工遇此諸疾，其人血氣未敗，精神未散，尤可施治。若血氣精神已壞，形體肌肉俱削，及日夕發熱咳嗽，大便作泄，斷不可療。雖有神丹聖藥，亦不能作效也。

制方和劑治療大法

雜症大小合參卷一《靈樞》曰∶人之血氣精神者，所以奉生而周於性命者也。經脈者。所以行血氣營陰陽，濡筋骨利關節者也。衛氣者。所以溫分肉充皮膚，肥腠理司開合者也。志意者，所以御精神，收魂魄，適寒溫，和喜怒者...

三、藏象

...精神乃居，故神者水谷之精氣也。（藏象二十七。）人之血氣精神者，所以奉生而周於性命者也。志意者，所以御精神。志意和則精神專直。五臟者，所以藏精神血氣魂魄者也。（俱藏象二十八。）神藏五，形藏四，合爲九藏。...

二十八、本藏二十五變

四卷藏象類（靈樞本藏篇全）黃帝問於岐伯曰∶人之血氣精神者，所以奉生而周於性命者也。（奉，養也。周，給也。人身以血氣爲本，精神爲用，合是四者以奉生，而性命周全矣。）經脈者，所以行血氣而營陰陽，濡筋骨、利...

本藏第四十七

卷六黃帝問於岐伯曰。人之血氣精神者。所以奉生而周於性命者也。經脈者。所以行血氣而榮陰陽。濡筋骨利關節者也。衛氣者。所以溫分肉。充皮膚。肥腠理。司開闔者也。志意者。所以御精神。收魂魄。適寒溫。和喜怒者也...

五、經絡

...舍節，則其府也。（疾病四十九。又義同四十八。）人之血氣精神者，所以奉生而周於性命者也。經脈者，所以行血氣而營陰陽，濡筋骨，利關節者也。衛氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥腠理，司開闔者也；志意者，所以御精神...

藏象第一

...不澤。其脈空虛。（脈爲血府。）（決氣。）【靈】人之血氣精神者。所以奉生而周於性命者也。經脈者。所以行血氣而營陰陽。濡筋骨。利關節者也。衛氣者。所以溫分肉。充皮膚。肥腠理。司開闔者也。志意者。所以御精神...

氣血精神論

...髒已成，神氣舍心，魂魄畢具，乃成爲人。本髒曰∶人之血氣精神者，所以奉生而周於性命者也；經脈者，所以行血氣而營陰陽，濡筋骨利關節者也；衛氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥腠理，司開合者也；志意者，所以御精神，...

全體總論

...泄制節心氣。使不得越肺之氣治而各髒之氣皆治矣。人之血氣精神者。所以奉生而周性命者也。人之知覺性也。人之生死命也。性在心。故字從心。命在腎。故腎系曰命門。有此性命。人乃得生。其所以奉生而周於性命之間者。...

素問四時刺逆從論

...者天氣始收。腠理閉塞。皮膚引急(人氣在皮膚)冬者蓋藏血氣在中。內着骨髓。通於五臟(人氣在骨髓中。)是故。邪氣者常隨四時之氣血而入客也。至其變化。不可爲度然必從其經氣闢除其邪。除其邪。則亂氣不生。春刺絡脈血...

三陽上下氣血多少形狀篇

捲上形診生形類足陽明之上，血氣盛則髯美長，血少氣多則髯短，氣少血多則髯少，血氣皆少則無髯，兩吻多畫。（如宦者相。）足陽明之下，血氣盛則下毛美長至胸。血多氣少則下毛美短至臍，行則善高舉足，足指少肉，足善...

血氣心腹疼痛

卷三百三十五婦人諸疾門（附論）夫婦人血氣心痛者。由臟腑虛弱。血氣不調。風冷邪氣乘於心也。其痛發有死者。有不死者。成疹者。心爲諸髒之主。而主於神。其正經不可傷。傷之痛者。故痛發乍輕乍甚。而成疹者也。若心...

治婦人血氣心腹疼痛諸方

卷第七十一夫婦人血氣心腹疼痛者。由臟腑虛弱。風邪乘於血。其間與真氣相擊。故疼痛。其痛隨氣上治婦人血氣攻心腹疼痛。延胡索散方。延胡索（三分）當歸（三分銼微炒）芎（三分）木香（半兩）桃仁（一兩湯浸去皮尖雙...

四十六難

...人臥而不寐，少壯寐而不寤者，何也？然∶經言少壯者，血氣盛，肌肉滑，氣道通，榮衛之行，不失於常，故晝日精，夜不寤。老人血氣衰、肌肉不滑，榮衛之道澀，故晝日不能精，夜不寐也。故知老人不得寐也。衛外之血氣，...

治婦人血氣心痛諸方

卷第七十一夫婦人血氣心痛者。由髒虛。氣血不調。風冷邪氣乘於心也。其痛發。有死者。有不死成疹暮發治婦人血氣攻心痛。面無顏色。四肢不和。當歸散方。當歸（三分銼微炒）檳榔（三分）吳茱萸（半兩湯浸七遍焙乾微炒...

婦人血氣心腹疼痛方論第十五

卷之七夫婦人血氣，心腹疼痛，由臟腑虛弱，風邪乘於其間，與真氣相擊而痛。其痛隨氣上下，或上衝於心，或下攻於腹。故云∶血氣攻心腹疼痛也。治婦人血氣攻心腹疼痛。延胡索散。

問精神以察盛衰虛實

...。此百病消長，邪正進退之常也。凡病來潮，發作之時，精神爲貴。病至精神不衰，則爲邪氣不能勝正，正氣實也。病至精神困弱，則爲正氣不能勝邪，正氣虛也。

四時刺逆從論篇第六十四

...因六氣而及於五臟之次也。有餘者。多氣少血。不足者。血氣皆少。滑者陽氣盛。微有熱。澀者多血少氣。微有寒。痹者。閉也。血氣留着於皮肉筋骨之間而爲痛也。氣病之謂疝。血病之謂積。蓋氣盛而生熱。則爲疝痛。血多而...

血氣心腹疼痛候

卷之八十三婦科心鏡（下）心腹痛者，皆由臟腑虛弱，血氣不調，兼以七情動於中，六淫襲於外，邪氣幹之而作痛，隨氣上下，或上衝於心，下攻於腹，皆邪正之相擊而使然也。乾漆丸治婦人積年瘕，血氣痞塊，或攻心腹疼痛，...

產後血氣煩悶方四首

卷第三十四廣劑療產後心胸中煩悶，血氣澀，肋下妨不能食方。生地黃汁（一升）當歸（一兩末）生薑汁（三合）酒（五合）童子小便（二升）上五味和煎三四沸，去滓分服，一日令盡，間食服。又血氣煩悶方。取生藕搗絞取汁...

知形志所宜

...此篇自形樂志苦至出氣惡血，見《素問》卷七第二十四《血氣形志篇》，又見《靈樞》卷十二第七十八《九針論》，又見《甲乙經》卷六第二，又見日本《醫心方》卷一《治病大體》第一。自陽明多血氣至末，《素問》《靈樞》...

刺逆四時

...，發爲諸痹；冬刺秋分，病不已，令人善瀉。春刺絡肺，血氣外溢，令人少氣；春刺肌肉，血氣環逆，令人上氣；春刺筋骨，血氣內着，令人腹脹。夏刺經脈，血氣乃竭，令人解；夏刺肌肉，血氣內卻，令人善恐；夏刺筋骨，血...

二、氣血盛哀

卷二下足陽明之上，血氣盛則髯美長，血少氣多則髯短，故氣少血多則髯少，血氣皆少則無髯，兩吻多盡。足陽明之下，血氣盛則下毛美長至胸，血多氣少則下毛美短至臍，行則善高舉足，足趾少肉，足善寒，血少氣多則肉而善...