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營衛生會
...。營在脈中。衛在脈外營周不休。五十度而復大會。陰陽相貫。如環無端。衛氣。行於陰二十五度行。於陽二十五度。分爲晝夜。太陽主外。太陰主內。各行二十五度。平旦陰盡而陽受氣矣。營者血也。衛者氣也。血守於內。如...
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動輸第六十二
...之街。胸氣之街。營衛之行。從本而入。從標而出。上下相貫。如環無端。其腹氣之街。脛氣之街。乃別出陽明少陰之血氣。不在十二經脈本標之內。故別提出陽明少陰之動輸焉。黃帝曰。營衛之行也。上下相貫。如環之無端。...
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衛氣第五十二
...經者爲衛氣。其精氣之行於經者爲營氣。陰陽相隨。外內相貫。如環之無端。亭亭淳淳乎。孰能窮之。然其分別陰陽。皆有標本虛實。所離之處。能別陰陽十二經者。知病之所生。候虛實之所在者。能得病之高下。知六腑之氣街...
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着至教論篇第七十五
...爲陰。日爲陽。夜爲陰。一晝一夜。天道繞地一週。陰陽相貫。上下氣交。晝夜環轉之不息。而人亦應之。氣爲陽。血爲陰。火爲陽。水爲陰。亦晝夜環轉之不息也。一陰一陽。雌雄相應。少陰與太陽相合。太陰與陽明相合。厥...
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三、邪之中人陰陽有異
...。)黃帝曰∶陰之與陽也,異名同類,上下相會,經絡之相貫,如環無端。邪之中人,或中於陰,或中於陽,上下左右,無有恆常,其故何也?(經脈相貫合一,本同類也;然上下左右部位各有所屬,則陰陽之名異矣。)岐伯曰...
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邪中
...表居上,三陰爲裏在下,表裏氣通,故曰相會。)經絡之相貫,如環無端。(三陰之經絡脈別走入於三陽,三陽之經絡脈別走入於三陰,陰陽之氣旋迴,週而復始,故曰無端。)邪之中人也,或中於陰,或中於陽,上下左右,無...
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吳以嶺:絡病的“三維立體網絡系統”
...位,形成絡脈逐級分化的網絡系統。 十二經脈“陰陽相貫,如環無端”,成爲氣血運行的線性通道。而由經脈逐級細分的絡脈系統,在其最末端即孫絡與孫絡之間具有纏絆,從而發生面狀的相互聯繫,構成遍佈周身維持機體...
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十二、諸經標本氣街
...經者爲衛氣,其精氣之行於經者爲營氣,陰陽相隨,外內相貫,如環之無端,亭亭淳淳乎,孰能窮之?(人之精神魂魄,賴五臟以藏。食飲水谷、賴六腑以化。其表裏營運之氣,內則爲臟腑,外則爲經絡。其浮氣之不循經者爲衛...
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十二水
...五臟六腑十二經水者,皆外有源泉而內有所稟,此皆外內相貫,如環無端,人經亦然。(十二經水,如江出岷山,河出崑崙,即外有源也。流入於海,即內有所稟也。水至於海已,上爲天河,復從源出,流入於海,即爲外內相貫...
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營衛運行是睡眠機樞
...別出,循督脈,過任脈,復入於手太陰經,即“陰陽相貫,如環無端。 關於衛氣的運行。《內經》關於衛氣運行的記載,散見於多篇之中。由於衛氣爲水谷之悍氣,不受脈道的約束,所以其運行路線呈現多樣化特徵。歸...
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通草
...產江淮山谷,如指大藤莖。正月採收,蔭幹入藥。因孔節相貫,吹口氣即通,故此得名。去皮咀片,瀉小腸火鬱不散,非他藥可倫;利膀胱水閉不行,與琥珀相等。消癰疽作腫,療脾疸嗜眠。解煩噦,開耳聾,出音聲,通鼻塞。...
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葡萄
...細細飲之。除妊娠子上衝心,止霍亂熱甚作嘔。藤莖中空相貫,俗每呼爲木通。凡暮溉其根,至晨則水浸於中矣。故通便甚驗,與通草無殊。即山葡萄,釀酒尤極香美。飲之久久,亦能益人。第二卷通草款後(謨)按宜參看。
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石帆
...雲∶石帆生海嶼石上,草類也。無葉,高尺許,其花離樓相貫連。若死則浮水中,人於海邊得之,稀有見其生者。【氣味】甜、鹹,平,無毒。【主治】石淋(弘景)。煮汁服,主婦人血結月閉(藏器)。
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小便不通
...更以木通、滑石佐之,又能透達。雖然,大便、小便脈絡相貫也,人有多日小便不通,但用神保丸、北亭丸輩,大瀉數行,小腸自利。
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脈論
...陰起於胸中。循小指次指出其入大指循歧骨內出其端。足相貫未嘗間斷。終而復始雲∶焦者原也。人受天地於肺。卯時注於大腸。辰胱。酉時注於腎。戌時注肺。上合雞鳴。下應潮水覆。古人處百病決死生。東方甲。風、膽。乙...
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王不留行散
...。金瘡經脈斬絕。營衛阻弛。治之者必使經脈復行。營衛相貫而後已。除燒灰外元犀按。金刃傷處。封固不密。中於風則瘡口無汁。中於水則出青黃汁。風則發痙。水則溼爛成瘡。王不留行疾行脈絡之血灌溉周身。不使其湍激於...
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環
環 ①圓環。《靈樞·動輸》:“營衛之行也,上下相貫,如環之無端。” ②循環。《素問·天元紀大論》:“故六朞而環會。”王冰注:“故六年而環會,所謂週而復始也。” ③圍繞。《靈樞·經脈》:“還出挾口環...
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交會選穴法
交會選穴法 鍼灸選穴法之一。指選用交會穴治病的方法。《標幽賦》:“住痛移痛,取相交相貫之經。”如肝、脾、腎三經的病症,可取三陰經交會的三陰交穴,各種熱病,可取用督脈與足三陽經交會的大椎穴等。作者:
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三十難
...,榮行脈中,衛行脈外,營周不息,五十而復大會。陰陽相貫,如環之無端,故知榮衛相隨也。
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經解
...營氣行於身者,恰五十週。所謂交通者,經脈連接,陰陽相貫,循環無已也。並行一數者,並陰陽經絡臟腑周遍一回也。如是十二時,共計五十營周於身,備得盡天地之壽者,以不失其度,合乎天地之紀,故可盡其天壽,而無病...
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經解
...也。是由經脈之分枝相合,其與十二經之交接,皆由絡脈相貫者不同,以下五合皆然,故名經別。所以稱表裏者,因其經氣流行有離合,離則分表裏,合則相貫通,此人身之造化,合乎天地之道也。
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胃瘧
...食則支滿也;支滿而腸中不得傳導,則腹大矣。脾胃同氣相貫,故刺胃脾經橫脈出血以泄邪。夫陽經自表通腑,陰經自表通髒,皆爲軀體至臟腑之徑路也。上文舉六經瘧病,明其邪在經而浮淺,此以臟腑名病者,明其邪已深入於...
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二十六難
...血管也。人身經脈十二,絡脈十五,二十七氣出入,陰陽相貫,如環之無端。任脈統一身之陰以主出,督脈統一身之陽以主入,兩蹺即隨經脈交相逆順,而行之陽絡陰絡也。
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三十難
...,榮行脈中,衛行脈外,榮周不息,五十而復大會。陰陽相貫,如環之無端,故知榮衛相隨也。榮衛循行之義,已詳一難中。此言榮衛相隨不息之原,起於胃之谷氣,其清者爲榮,即谷味之精,乃陽中之陰也。血爲榮,行於脈中...
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議虛實
...囟寬大受疾恐害顱囟者乃精神之門戶也關竅之橐龠也上下相貫百會相通七孔應透五臟所籍泥丸之宮魂魄之穴氣實則合氣虛即開良由長大不可不合醫者一見當知其可否用藥凡兒有顱囟未合受病沉重者慎勿將作尋常矧思究竟猶恐得共...
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大茱連圓
...生冷粘膩積氣不化滯在胸膈乃總名上曰三焦下曰三浣上下相貫來去相侵虛處所受弱處所發致疾乃因久不克化溫中消疳磨積能止吐瀉進美飲食藥有神功尤宜察症
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診頭望法提綱
卷下頭爲五體之尊。百骸之長。自囟至心。如絲相貫不絕。是謂諸陽之會。精神之府。望之之法。可不深求其理哉。按內經陽明之脈行於前。太陽之脈行於後。少陽之脈行於側。厥陰之脈會於巔。督則自背中行而上頭至鼻。任則...
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奇經八脈總說
...之行,不得休息。故陰脈營於五髒,陽脈營於六腑,陰陽相貫,如環無端,莫知其紀,終而夏始。其流溢之氣,入於奇經,轉相灌溉,內溫臟腑,外濡腠理。奇經凡八脈,不拘制於十二正經,無表裏配合,故謂之奇。蓋正經猶夫...
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螻蟈風
卷一三十六瘋六經分屬此症漸生塊瘰,三五連串,大小相貫,肘膝先見者輕,頸項脅肋先見者重,漸大成串,延長如土狗蟲鑽入地穴。身之病形或作實熱或痛或癢,俗醫認爲栗子,治之反速其禍,久則周身穿爛而死。乃犯惡毒臭...
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奇經八脈總論
...月之行。不得休息。陰脈營於五髒。陽脈營於六腑。陰陽相貫如環無端。其流溢之氣入於奇經。轉相灌溉。內溫臟腑。外濡腠理。奇經凡八脈。不拘制於十二正經。無表裏配合。故謂之奇。蓋正經猶溝渠。奇經猶河澤。正經之脈...