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小腸癰論
...澤重如前,苓玉一兩桂分入,三劑服後患可痊。此症方用王公湯亦效∶王不留(一兩)蒲公英(一兩)車前子(一兩)甘草(五錢)金銀花(三兩)水煎服,一劑效。祕訣∶王公湯治小腸癰,不留一兩蒲公英,車前一兩五錢草,...
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五十四、王節齋《本草集要》參論
...用參,何獨於此辯辯不絕口耶?予曰∶予之辯辯,蓋欲白王公之冤,而針時師之癖也。王公以六經出身,行軒岐之道,着書立言,生生之志廓然矣。觀其書羽翼丹溪,固欲成人之美者。蓋丹溪掃溫補之弊,其書雖行,後之人顛倒...
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十、刺王公大人布衣
卷二上《靈》、《素》帝曰∶夫王公大人,血氣之君,身體柔脆,肌肉軟弱,血氣悍滑利,其刺之淺深疾徐多少何如?岐伯曰∶膏粱藿菽之味,何可同也!氣滑即疾出,其氣澀則出遲,氣悍則針小而入淺,氣澀則針大而入深,深...
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刺王公佈衣之異
卷之七鍼灸直指帝曰∶夫王公大人,血食之君,身體柔脆,肌肉軟弱,血氣悍滑利,其刺之淺深,疾徐多少,何如?岐伯曰∶膏粱藿菽之味,何可同也。氣滑即疾出,氣澀則出遲;氣悍則針小而入淺,氣澀則針大而入深。深則欲...
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題仁術便覽後
...。何者?道能術術,故人信術以道也。茲不佞恆郡侍太尊王公,竊睹其迥然應旁午,神裕精朗,色澤氣固,譚吐多根極《內》《素》,娓娓剖至道玄旨。一日聚和衷堂,視以《仁術便覽》雲∶此同裏張氏輯,試之一一驗,斯刻而...
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泡藥浴興起於周朝
...盆等是一同出土的,這套衛生間裏組合器物在發掘的西漢王公貴族墓葬中均有發現,這不僅證明當時所謂上層人士的“衛生間並不比現代人的衛生間遜色,而且也說明泡藥澡成爲西漢王公貴族生活中的一項重要內容。 提...
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師傳第二十九
...帝曰:胃欲寒飲,腸欲熱飲,兩者相逆,便之奈何?且夫王公大人,血食之君,驕恣從欲,輕人而無能禁之,禁之則逆其志,順之則加其病,便之奈何?治之何先?岐伯曰:人之情,莫不惡死而樂生,告之以其敗,語之以其善,...
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師傳第二十九
...帝曰:胃欲寒飲,腸欲熱飲,兩者相逆,便之奈何?且夫王公大人、血食之君,驕恣從欲,輕人,而無能禁之,禁之則逆其志,順之則加其病,便之奈何?治之何先?岐伯曰:人之情,莫不惡死而樂生,告之以其敗,語之以其善...
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二十九、身形候臟腑
...黃帝曰∶本藏以身形支節肉,候五臟六腑之小大焉。今夫王公大人、臨朝即位之君而問焉,誰可捫循之而後答乎?(本藏,即前本經篇名。捫,摸也。循,摩也。言王公之尊貴,誰可得而摩摸?將何所據而相答也?捫音門。,劬...
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師傳第二十九
...帝曰。胃欲寒飲。腸欲熱飲。兩者相逆。便之奈何。且夫王公大人血食之君。驕恣從欲。輕人而無能禁之。禁之則逆其志。順之則加其病。便之奈何。治之何先。岐伯曰。人之情。莫不惡死而樂生。告之以其敗。語之以其善。導...
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師傳第二十九
...帝曰。胃欲寒飲。腸欲熱飲。兩者相逆。便之奈何。且夫王公大人。血食之君。驕恣縱慾輕人。而無能禁之。禁之則逆其志。順之則加其病。便之奈何。治之何先。岐伯曰。人之情。莫不惡死而樂生。告之以其敗。語之以其善。...
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根結第五
...多少。經絡之數。餘已知之矣。此皆布衣匹夫之事也。夫王公大人。血食之君。身體柔脆。肌肉軟弱。血氣悍滑利。其刺之徐疾淺深多少。可得同之乎。岐伯答曰。膏粱菽藿之味。何可同也。氣滑即出疾。其氣澀則出遲。氣滑則...
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虛損
...王佈政汝言往京師,道經蘭溪,以舟載去彼,俟候求診。王公曰∶此證陰虛,風痰上壅,因誤服參、多,故病久不愈。立方以天麻、菊花、荊芥、川芎等清上之藥,亦未見效,住藥。後越五、六年,方得起而步履如初。儒元不思...
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玉泉
...來發冢見屍如生者,其身腹內外,無不大有金玉。漢制,王公葬,皆用珠襦玉匣,是使不朽故也。煉服之法,亦應依《仙經》服玉法,水屑隨宜,雖曰性平,而服玉者亦多乃發熱,如寒食散狀。金玉既天地重寶,不比餘石,若未...
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玉泉
...古來發冢見屍如生者,其身腹內外,無不大有金玉。漢制王公葬,皆用珠襦玉匣,是使不朽故也。煉服之法,亦應依《仙經》服玉法,水屑隨宜,雖曰性平,而服玉者亦多乃發熱如寒食散狀。金玉既天地重寶,不比餘石,若未深...
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石之石
...爲一物皆堪盪滌邪穢煎煮湯藥禁咒鬼神潢污行潦尚可薦羞王公況其靈長者哉蓋取其潔誠也本經雲東流水爲雲母所畏煉雲母用之與諸水不同即其驗也故衍義取其快順疾速通關下膈之義乃因其性而用也)【時】(採)無時【用】東流...
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潦水
...】(大雅雲)挹彼注茲可以(左傳雲)可薦於鬼神可饈於王公是其用也【味】甘【性】平【治】(成無己雲)張仲景治傷寒瘀熱在裏身上發黃必用潦水煎麻黃連軺赤小豆湯取其味薄而不助溼氣利熱也
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女菀
...也。又《名醫錄》雲∶宋興國時,有女任氏色美,聘進士王公輔,不遂意,鬱久面色漸黑。母家求醫。一道人用女真散,酒下二錢,一日二服。數日面貌微白,一月如故。懇求其方,則用黃丹、女菀二物等分爾。據此,則葛氏之...
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香蕈
...產異菌。林居巖棲者,左右之,乃藜莧之至腴。近或以羞王公、登玉食矣。一曰合蕈,又名臺蕈,生臺之韋羌山。寒極雪收,春氣欲動,土松芽活,此菌候也。其質外褐色,肌理玉潔,芳香韻味,一發釜鬲,聞於百步。山人曝幹...
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陳倉米
...底積粟甚夥,色如漆而堅,治病效如前,人爭取之。太守王公廷棟恐系前人鎮壓物,禁而掩之。敏按∶酉陽雜俎∶幹國屍毗王倉庫,昔爲火所燒,其中粳米者,於今尚存,服一粒,永不患瘧。炒研,治膈症如神。不藥良方,陳年...
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妊婦修身法第二
...之。又云∶妊身三月,未有定儀,見物而爲化,是故應見王公、后妃、公主、好人。不欲見僂者、儒侏、醜惡、瘁(秦醇反,病也)人、猿猴。其欲生男者,操弓矢射雄雉,乘牡馬走田野,觀虎豹及走馬。其欲生女者,着簪珥施...
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又序
...於醫藥方書之事,每思究病之所由起,審藥之所宜用,或王公貴人之家,或隱逸高人之手,所授異方,率和劑、三因、易簡等書之所未載,遇有得必謹藏之,遇有疾必謹試之,屢試屢驗,積久彌富。守之日,進一二醫流相與訂正...
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瘡科通治方
...鼻交額中,循頰車上耳前,過客主人,循髮際至額顱。昔王公患此一經,亦以升麻佐之,餘藥皆滌除風熱,升麻黃芩專入胃經,故用有效。
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序(一)
...,疾止則已,人直則宥,無二道也。因退食之暇,見太守王公較政《仁術便覽》一書,喜而手之不倦,知爲張君所纂輯也。予憫其缺略而補之,不敢妄爲增加。誠以醫之爲道,必洞見垣一方始得以刀圭投之。如執成方而殺人,何...
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序(二)
...無夭迂而中其恙,於人亦可有濟,毋亦長者之心哉。郡侯王公,當世所推轂,仁者也。公之惠此元元也,既已起疲癃而大造之矣。而尤有當於文學之言,乃飛尺檄,命應選廁一言以序之,遠哉乎公之用心也。公之政壽一郡,公之...
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王
王 ㈠(wáng) ①一國的君主。《靈樞·師傳》:“且夫王公大人,血食之君。” ②最突出或特大的。如面王、聖王。 ㈡(wàng,音旺)通“旺”。《靈樞·陰陽系日月》:“五行以東方爲甲乙木,王春。”作者:
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序
...功贊夫,其復更有他慮耶。發甲戌,瑛遊信江郡侯簣山,王公相召,適晤贊夫,索刻本閱之,竟署曰《目科正宗》,鄧某着輯。籲!胡爲冒其名以自見耶。夫名者,因實而着也。實之不立,名將焉附!是書也,即贊夫自序黃某先...
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又序
卷一針灸門資生經者。合明堂銅人千金外臺而一之。大監王公所編次。擇精語詳。鍼灸之法。皆聚此書矣。聞之故老謂澧學舊有公本。火於淳乙巳。後不復再見。元貞壬辰餘得善本於濰陽。即欲刻諸荊泮。與衛生之家共之。會授...
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序
...爲良醫”之語也,迨世風日下,醫道日衰,良者罕見矣。王公孟英,博雅君子也。儲八斗之才,富五車之學,而尤長於醫,療疾之神,人莫能測。着有醫學叢書十六種,闡明至理,井井指陳。其醫案十四卷,治法益昭,發前人之...
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自敘
...精,則無識之徒有所不能窺也。人之所繫,莫大乎生死。王公大人,聖遇豪傑,可以旋轉乾坤,而不能保無疾病之患。一有疾病,不得不聽之醫者,而生殺唯命矣。夫一人系天下之重,而天下所繫之人,其命又懸於醫者。下而一...