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辨證與中熱頗相似
捲上復有一節,乘天氣大熱之時,在於路途中勞役得之,或在田野間勞形得之;更或有身體薄弱,食少勞役過甚,又有修善常齋之人,胃氣久虛,而因勞役得之者。皆與陽明中熱白虎湯證相似,必肌體捫摸之壯熱,必躁熱悶亂,...
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辨證
發熱寒證發熱惡寒者,病發於太陽也。無熱惡寒者,病發於少陰也。溫疫發熱是潮熱,非若傷寒壯熱,初起間有惡風,及次日即口渴畏熱。而疫證憎寒壯熱,有如癉瘧是已。嘔利少陽膽木,挾火披猖,嘔是上衝,利由下迫,此謂...
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《傷寒論》六經解四
卷三前論分次有縮,又有一證,蓋六經雖六,核之止四。華佗一日、二日、三日在膚皮肌,仲景以太陽統之;四日在胸,以少陽統之;六日在胃,以陽明統之;五日在腹,仲景分爲太陰、少陰、厥陰三經。是華佗、仲景雖各分爲...
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六經標本
卷一足太陽之本在跟以上五寸中標在兩絡命門命門者目也○足少陽之本在竅陰之間標在窗籠之前窗籠者耳也○足少陰之本在內踝下上三寸中標在背與舌下兩脈也○足厥陰之本在行間上五寸所標在背也○足陽明之本在厲兌標在人迎...
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審經辨證論
卷三羣書匯粹(經絡考)張嗣泉曰。臟腑陰陽各有其經。四肢筋骨各有所主。明其部以定經。循其流以尋源。舍此而欲知病之所在。猶適燕而南行。豈不逾勞而逾遠哉方書雲。不讀十二經絡開口動手便錯。誠確論也。世人以經絡爲...
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六經中傷病脈
...其證往來寒熱,狀如瘧,煩渴眩暈,背寒面垢,此乃分佈六經,感傷外邪,除燥熱外,敘此四氣,以爲宗兆。若其傳變,自當根據六經別論所傷,隨經說證,對證施治。或燥熱傷心肺,亦當根據經推明理例調治。如四氣兼併,六...
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入門辨證訣
卷一凡看症之法,先辨內傷、外感,次辨表、裏,得其大概,然後切脈、問症,與我心中符合,斯用藥無有不當。口鼻之氣,可以察內傷、外感。身體動靜,可以觀表裏。口鼻者,氣之門戶也,外感、則爲邪氣有餘,邪有餘,則...
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易老六經加減法(詳見本方)
...之藥甚多無分經絡不辨虛實寒熱所謂雖多亦奚以爲易老分六經庶乎活法也丹溪曰局方比要略少當歸石膏多防風附子防己果與仲景意合否也仲景謂汗出則止藥局方則曰久服瘥又曰治諸風似皆非仲景意然麻黃防己可久服乎諸風可通治...
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第二章·六經方藥
百病不外六經。正治不外六法。按經審證。對證立方。六法爲君。十法爲佐。治寒傷已無餘蘊。雖然。病變不常。氣血有素。窮不常之病變。須門門透徹。葆有素之氣血。要息息通靈。斯可言醫治之方藥矣。姑詳述之。【秀按】...
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自序
...,竊恥之。餘壯其言。乃尚論《靈》、《素》諸書,辨脈辨證,多非世間語。餘益奇之。數共晨夕,遂盡聞緒論,閱五月別去。訓鐸曰∶今而後君可出而着書矣。鐸退而記憶,合以所試方,日書數則,久乃成帙。夫醫道之難也,...
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陰陽發病六經統論
...數七。陰數六也。此一節。提挈綱領。統論陰陽。當冠於六經之首。自叔和無己諸家。錯簡於太陽脈證之後。致喻氏以未熱注無熱。悖於立言之旨矣。蓋仲景以外邪之感。受本難知。發則可辨。因發知受。有陰經陽經之不同。故...
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外感中風症
...曰風痱《內經》名曰偏枯;東垣所謂中腑之稍輕者;外無六經寒熱,內無便溺阻隔,無痰無喘,言語分明,惟見皮膚不仁,或麻或木,口眼斜,東垣所謂中血脈之最輕者。以上乃外感真中風之症也。【中風之因】或坐臥當風,風...
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連翹
卷二草部上味苦,性微寒無毒,入心肝膽胃三焦大腸六經。瀉六經之血熱,散諸腫之瘡瘍,利小腸,殺白蟲,通月經,療五淋,破癭瘤,解痘毒。鼠粘子爲使。按∶連翹苦寒雖瀉六經,而心經爲最,諸瘡淋閉等證,俱屬心火,故...
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易老法霍亂吐瀉足陽明總攝六經
大抵仲景藥爲主,理中湯、理中丸、五苓散、建中湯、平胃散、四君子湯類。假令胃與太陽經並,脈浮者,於前所用藥內加∶自汗者加桂枝,無汗者加麻黃,以其有頭項肢節痛故也。假令胃與少陽經並,脈弦者,於前所用藥內加...
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辨六經渴並治法
卷十二咳嗽門太陽渴。脈浮無汗者。五苓、滑石之類。陽明渴。脈長有汗者。白虎、涼膈之類。少陽渴。脈弦而嘔者。小柴胡加栝蔞根也。太陰渴。脈細不欲飲水。縱飲唯思湯不思水。四君子、理中湯之類。少陰渴。脈沉自利者...
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第十節·六經總訣
第一章·傷寒要義以六經鈐百病。爲確定之總訣。以三焦賅疫證。爲變通之捷訣。【秀按】病變無常。不出六經之外。《傷寒論》之六經。乃百病之六經。非傷寒所獨也。惟疫邪分佈棄斥。無復六經可辨。故喻嘉言創立三焦以施...
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有六經發渴。各隨經藥治之
卷下表熱惡熱而渴者。白虎湯。皮肌熱脈浮弦者(柴胡飲子)。一身熱或日晡潮熱。皆血熱也。(四順飲子)。夜則行陰若發熱者。血熱也。(四順飲)(桃仁湯)選而用之。當視其有表入裏。腹痛血刺腹痛中。無轉失氣之類晝...
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足六經脈絡受病
卷之二傷寒門足太陽脈起於目內上額交巔上從巔入絡腦還出別下項循肩膊內夾脊抵腰中入循膂絡腎屬膀胱故頭痛身熱腰脊強痛渾身疼或發熱惡寒或惡風脈浮緩或浮緊足陽明脈起鼻交額中中下循鼻外去挾口還脣下至頷顱下循喉嚨下...
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論傷寒受病不獨足六經
雜症大小合參卷十一陽子曰∶傷寒傳足不傳手,非窮理之言也。草窗劉子,指足經所屬水土木,以水遇寒而涸冰,土遇寒而坼裂,木遇寒而調枯,故寒喜傷之。手經所屬金與火,金遇寒而愈堅,大體極熱,寒不能襲,故寒不能傷...
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辨證用藥歌
乳蛾雙單連珠粉,多因酒色鬱熱生,一日疼痛二日腫,三日有形如細星,生喉左右辨經絡,左屬肺兮右屬心。單蛾一邊白點起,雙蛾兩邊有白星,連珠白星上下有,單輕雙重連珠屯,四五日間用吹藥,多用玉丹少用金。吊出痰涎...
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十二經不併拈說
...互絡者而言。初不以職列也。人之陰陽皆起於足。故足之六經地分闊。而職司要所。主一身之間。唯足六經也。手六經則地分狹。所行兩臂頭面之間。其兩臂常動。頭面肉堅風寒之所不得入。故仲景條貫傷寒。止拈足六經。而無...
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凡例
...未辭續貂之愧雲。一、病名多端,不可以數計,故仲景分六經而司治之,使百病鹹歸六經,是扼要法也。後人不知六經爲雜病辨證設,竟認爲傷寒設,由是仲景辨證之權衡廢。夫不知證,便不知方矣。金》,是後來《局方》之祖...
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辨證大略
卷二喉部證治(計十五證)諸物梗於喉中,或刺或骨,必有鋒芒,所以刺而不下。凡下而逆者,反而上之則順矣。故治消,無可推送以致腫痛者,用捕梗丸噙口化咽。不十丸其梗不出即消,雖梗死之人,但有微氣一、諸魚骨梗,...
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六經本脈體
卷之一六經所以分手足陰陽者,以足爲本,手爲標。如足厥陰風木肝,與足少陽相火膽爲表裏,同在一處;足太陰溼土脾,與足陽明燥金胃;足少陰君火腎,與足太陽寒水膀胱,皆相附近。至於手三陰三陽,相去頗遠。蓋足陰陽...
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凡例
...辯注仲景傷寒論也。然仲景論傷寒實本素問熱病。仲景分六經不出靈樞經脈。故餘摘取二篇中文列之傷寒例前爲第一卷。使後人尊仲景復知尊軒岐。況仲景當日既成傷寒論。亦自雲述不敢雲作則知仲景之論實宗內經之旨也。一內...
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論六經無再傳
捲上傷寒傳變,邪熱漸入,而六經以次受之,六經傳盡,無出而再傳之理也。欲知其傳之始先別人身六經。足太陽爲三陽,最在外;陽明爲二陽,在太陽內;少陽爲一陽,在陽明內;此三陽爲表也,皆由內以數至外。故一二三之...
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寒邪六經俱受不必定自太陽
...與三陰直中不同。直中者,病在髒,此則病在經也。是以六經皆能自受風寒,何必盡從太陽傳入;即從太陽傳入,亦不必循經遞進。海藏言之最詳,茲不重述。傷寒傳足不傳手者,寒邪中人,先着皮膚,而足太陽膀胱之脈,在最...
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辨證大略
卷二喉部證治(計十五證)咽喉之地,尤爲急證,(咽、喉、嗌、會厭,爲飲食氣息之道路,四者缺一,則食廢息閉而,內系真寒,治當引火歸元,如方中桂薑湯、歸源丹是也。)婉轉而痛方騰,乃爲熱病。(熱病者,風熱也。...
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自序
...、溼、於太陽之首,霍亂、勞復等於厥陰之外,雜鄙見於六經之中,是一部王叔和之書矣。林億諸公校正,不得仲景原集,惑於《傷寒論》之名,又妄編三百九十七法、一百一十三方之數,以附會叔和所定之傷寒。於是欲知仲景...
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第七節·六經用藥法
第一章·傷寒要義(附三焦用藥法)太陽宜汗。輕則杏、蘇、橘紅。重則麻、桂、薄荷。而蔥頭尤爲發汗之通用。【秀按】木賊草去節烘過。發汗至易。浮萍發汗。類似麻黃。當選。少陽宜和。輕則生薑、綠茶。重則柴胡、黃芩...