《軒岐救正論》

明 蕭京

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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儒醫

嘗稽秦漢以後。有通經博史。修身慎行。聞人碩儒。兼通乎醫者。精究玄機。洞明至道。每見立言垂教。後學凜爲法程。若通顯之儒。漢張仲景王太僕殷仲堪南宋徐熙許叔微李瀕湖諸君是也。若隱逸自高之儒。西晉皇甫謐孫思邈王無功宋紀齊卿李東垣張景嶽諸君是也。若有道因而得位之儒。若唐許胤宗徐秋夫薛立齋諸君是也故非儒則醫之術不明非醫則儒之道不該醫固以儒重者也儒誠重矣。而獨奈有HTHT之狂儒。背經文而獨創幻談。又有之腐儒。守方書而昧通靈變。又有鄉愿之賊儒。存兩端而莫剖是非。更其尤者高陽生之脈訣。大乖至道馬宗素之鈴法。殊戾宗傳。僞褚之遺書。倒裝五臟。斯則冒竊儒名。實皆蠹醫者也。故李黃暗齋先生雲。非明理之儒。醫書不可亂讀。信然矣。是所貴於儒醫者。須具有大學問。大見識。大膽力。特明真假關頭。不失經權妙用。方無忝此司命之責矣得進而醫國羹調元鼎壽君澤民躋世熙和斯又爲間出之真儒已。