《醫說》

宋 張杲

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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渴服八味丸

千金雲消渴病所忌者三一飲酒二房室三鹹食及面能忌此雖不服藥亦自可消渴之人愈與未愈常須慮患大癰必於骨節間忽發癰疽而卒予親見友人邵任道患渴數年果以癰疽而死唐祠部李郎中消渴腎虛所致每發則小便甜醫者多不知其疾故古今亦闕而不言洪範言稼穡作甘以物理推之淋餳醋酒作脯法須臾即皆能甜也足明人食之後滋味皆甜流在膀胱若腰腎氣盛是爲真火上蒸脾胃變化飲食分流水谷從二陰精氣骨髓合榮衛行血脈榮養一身其次以爲脂膏其次以爲血肉也其餘則爲小便小便色黃血之餘也HT氣者五臟之氣鹹潤者則下味也腰腎既虛冷則不能蒸於谷氣則盡下爲小便故味甘不變其色清冷則肌膚枯槁也由如乳母谷氣上泄皆爲乳汁消渴病者下泄爲小便精氣不實於內則小便數溲溺也又肺爲五臟華蓋若下有暖氣蒸則肺潤若下冷極則陽氣不能升故肺幹即渴易於否卦幹上坤下陽無陰而不降陰無陽而不升上下不交故成否也譬如釜中有水以火暖之其釜若以板覆則暖氣上騰故板能潤也若無火力水氣則不能上此板則終不能潤也火力者則是腰腎強盛也常須暖補腎氣飲食得火力則潤上而易消亦免乾渴也故張仲景雲宜服腎氣八味丸此病與香港腳雖同爲腎虛所致其香港腳始發於二三月盛於五六月衰於七八月凡消渴始發於七八月盛於十一月十二月衰於二三月其故何也夫香港腳壅疾也消渴宣疾也春夏陽氣上故壅疾發則宣疾愈秋冬陽氣下故宣疾發則壅疾愈也審此二者疾可理也猶如善爲政者寬以濟猛猛以濟寬隨事制度爾仲景雲足太陽膀胱之經也膀胱腎之府小便數此爲氣盛氣盛則消谷大便硬衰則爲消渴也男子消渴飲一斗小便亦得一斗宜八味腎氣丸(本事方)