治病後元氣不復之症。人蔘（二錢）白朮（一錢五分）茯苓（三錢）炙甘草（五分）熟地（八錢）白芍藥（二錢）水煎。○如體熱。去肉桂。加黃芩天冬（各二錢）水煎服。崩漏之脈究其根。六脈實大。其症爲災。若遇暴下。立見其推。兩寸似滑。或斷有胎。脈緩爲吉。沉伏難栽。浮而兼代。病必不回。緩小多愈。洪作虛栽。倒經之脈右寸浮洪。兩尺如澀。陰火上攻。咳吐痰血。無瘀易通。下虛上乘。氣必逆衝。和緩則吉。強直者兇。熱入血室。嘗思病有熱入血室者。何也。讀金匱要略。而知病熱入血室者有五。第一條。主小柴胡。因女子患寒熱致經水適斷。急提少陽之邪。勿令下陷爲最。第二條。傷寒發熱。經水適來。有晝明夜劇譫語見鬼之象。恐誤認爲陽明實症。故云無犯胃氣及上二焦之戒。第三條。中風寒熱。經水適來。七八日脈遲身涼。胸脅滿。如結胸狀。譫語者。顯無表症。全露熱入血室之候。自當急刺期門。使知針力勝於藥力也。第四條。陽明病下血譫語。但頭汗出。亦爲入血室。亦刺期門。必汗出而愈。第五條。明其一症。而有別因爲告。故未詳辨耳。如痰涎上潮。昏冒不知。當先除其痰。後除其熱等語。所謂急者先除也。今人但知熱入血室。不辨熱邪之輕重。血室之盈虛。而獨以小柴胡一方。統以施治。貽害良多也觀葉桂先生。於熱甚血瘀者。與桃仁承氣參入山甲歸尾之屬。使瘀熱下行也。於血舍空虛。而熱邪陷入者。用犀角地黃。加丹蔘木通之類。以使熱下泄也。有表邪未盡者。用和解之法。至於血結胸者。有桂枝紅花湯入海蛤桃仁之品。又有瘀熱爲狂者。用牛黃膏之法以清之。何嘗拘於小柴胡一法也。更觀案中治吳某熱病十七日。因經來三日後患病。熱邪乘空內陷。從蓄血如狂例治。方用澤蘭行氣解毒。丹皮清血中之熱。制軍桃仁下瘀。兼清陷下之熱。生地人中白存陰救裏。可謂法之密。治之審也。得此一隅。而三隅可反矣。餘治是症最多。每以金匱立法。指南參用。自能各適其宜焉。因近時婦女。冷暖不慎。飲食不節者居多。行經時一受外邪。即變熱入血室之症。而膏粱之人。自知保養。故病是症者尚少。藜藿之人。未能保養。故病是症者良多。凡治婦女之病。必詢及經水如何。或經水已至。即受風寒暑溼等邪。或已受風寒暑溼等邪。致經水適來。或病及半月餘而經水適至者。皆能熱入血室也。如病者雲。經期尚遠。亦須急治其邪。恐邪氣綿延。正氣必虛。致經水適及其期。而病氣未盡。邪必乘虛欲入。急當清其餘邪。切勿挾雜血分之藥。恐導而入也。餘制三方。各有加減之法。以治熱入血室之症。不無小補云爾。再論熱入血室者婦人病則稍輕。室女病則更重何也。婦人體藏已疏。感邪雖入血分。易於解散。室女體藏周密。邪入血室不易外達。治不易散。餘每治是症。必問經對幾日。或病先受邪。或病後受邪。審其邪之淺。深輕重。用藥之表裏緩急。凡婦女經水有盛衰。經候有遲速。或平素經行幾日方盡。如經行一日。即感外邪而致者。其瘀必多。或經行將盡。適病外邪。熱雖陷入血室。其瘀必少。瘀多者正未虛。瘀少者正已虛。更問其少腹痛否。視其神氣清否。腹痛而神昏者。瘀爲多。腹不痛而神清者。瘀必少。又當辨其形狀若何。如言謇者。風邪也。自汗者。亦風也。身重者。溼邪也。有寒熱而無汗者。寒邪也。口渴面赤者。暑兼溼也。又當察其脈象。脈見弦勁者病兇。脈見徐緩者病輕。遲而寒者宜溫。數而熱者宜清。是症須急治。不宜緩治。略敘數言以參末議也。