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《醫貫砭》
《醫貫砭》 醫論著作。清·徐大椿撰於1764年。本書是對趙獻可《醫貫》一書所作的書評,採用引錄或節錄原文,逐段加批的形式,對該書重用溫補和忌用攻下的理論、治則,提出了截然不同的見解。作者指出當時醫界中或有...
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《醫貫砭》
《醫貫砭》 醫論著作。清·徐大椿撰於1764年。本書是對趙獻可《醫貫》一書所作的書評,採用引錄或節錄原文,逐段加批的形式,對該書重用溫補和忌用攻下的理論、治則,提出了截然不同的見解。作者指出當時醫界中或有...
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《徐靈胎醫學全書》
...經經釋》、《醫學源流論》、《神農本草經百種錄》、《醫貫砭》、《傷寒論類方》、《蘭臺軌範》、《洄溪醫案》、《慎疾芻言》、《內經詮釋》、《洄溪脈學》、《脈訣啓悟註釋》、《六經病解》、《傷寒約編》、《舌鑑總...
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陽生於陰
...陰在內,陽之守也;陽在外,陰之使也。”清·徐大椿《醫貫砭·陰陽論》:“陰陽又各互爲其根,陽根於陰,陰根於陽;無陽則陰無以生,無陰則陽無以化。”《景嶽全書·新方八略》:“此又陰陽相濟之妙用也。故善補陽者必...
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陰陽
...陰亢者勝之以陽。” ③陰陽相互依存,互根互用。《醫貫砭·陰陽論》:“陰陽又各互爲其根,陽根於陰,陰根於陽。”《素問·陰陽應象大論》:“陰在內,陽之守也;陽在外,陰之使也。” ④陰陽相互消長並轉化。...
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陰陽互根
...陰陽互相依存,雙方均以對方存在爲自身存在的前提。《醫貫砭·陰陽論》:“陰陽又各互爲其根,陽根於陰,陰根於陽;無陽則陰無以生,無陰則陽無以化。”《素問·陰陽應象大論》:“陽生陰長,陽殺陰藏。”陰陽學說多...
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徐大椿
...論。另外還有《難經經釋》、《神農本草經百種錄》、《醫貫砭》、《醫學源流論》、《傷寒類方》、《慎疾芻言》、《蘭臺軌範》等,並曾對《外科正宗》、《臨證指南》等書加以評定。取於直言以斥時弊,可亦不免有偏頗之...
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《徐靈胎醫學全書》
...經經釋》、《醫學源流論》、《神農本草經百種錄》、《醫貫砭》、《傷寒論類方》、《蘭臺軌範》、《洄溪醫案》、《慎疾芻言》、《內經詮釋》、《洄溪脈學》、《脈訣啓悟註釋》、《六經病解》、《傷寒約編》、《舌鑑總...
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袁枚與三位名醫的交往
...老人,清著名醫學家。徐大椿編著了《醫學源流論》、《醫貫砭》、《蘭臺軌範》等醫書,並對《外科正宗》、《臨症指南》等書加以評定,促進了當時醫學的發展,爲後人留下了豐富的醫學遺產。另著《洄溪道情》等文學著作...
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方論(三十九)
...案〕一卷存〔趙氏(獻可)醫貫〕六卷存〔徐氏(靈胎)醫貫砭〕二卷存四庫全書提要曰。醫貫砭二卷。國朝徐大椿撰。初明趙獻可作醫貫。發明薜己醫案之說。以命門真火真水爲主。以八味丸六味丸二方。通治各病。大椿以其...
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咽喉
...人,皆辛寒清淡疏散之品。若根據此法,無一活矣。(《醫貫砭》)凡治喉痹,非吐不可。如膽礬、石綠之類爲末,薄荷汁入醋調,以雞翎蘸藥,送入喉內,徐徐引痰吐出爲佳。(《東醫寶鑑》)痹者,閉也。咽喉閉結,湯藥不...
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水火
...旺,亦必補陰以配之,將配到幾千百分,而後平耶?(《醫貫砭》)木者,火之母也。木浮則火在上,而腎水寒,木沉則火在下,而腎水溫。○火在丹田之下者,是爲少火。少火則生氣。離丹田而上者,是爲壯火。壯火則食氣。...
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《醫貫》
《醫貫》 醫論著作。六卷。明·趙獻可撰於1617年。作者在學術思想上推崇薛己,倡言“命門之火”是人體之本,強調命門真火、真水的重要性。全書以保養“命門之火”貫串養生、治病及有關疾病的一切問題,故題名爲“醫...
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《醫貫》
《醫貫》 醫論著作。六卷。明·趙獻可撰於1617年。作者在學術思想上推崇薛己,倡言“命門之火”是人體之本,強調命門真火、真水的重要性。全書以保養“命門之火”貫串養生、治病及有關疾病的一切問題,故題名爲“醫...
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醫貫
《醫貫》,明代,作者:趙獻可
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《醫貫》全本閱讀
《醫貫》,明代,作者:趙獻可
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醫巫閭子醫貫序
...燈。儒明之爲德者。皆是物也。一以貫之也。故命其名曰醫貫。其說具載於書餘不論。論其原生之大指若此。醫巫閭子姓趙氏。名獻可。別號養葵。其爲今稱。蓋有逃名之意焉。且以書成於幽州。若曰藏諸山以俟其人。刻而行之...
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《萬氏醫貫》
《萬氏醫貫》 兒科著作。三卷。明·萬寧撰於1567年。前二卷列述胎原、初生諸病及五臟主病、兼證等,各病之後多附作者治案;末卷羅列上述二卷中的治療方劑,多系家傳效方。本書論理簡明,不落窠臼;效方驗案有章可循...
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《萬氏醫貫》
《萬氏醫貫》 兒科著作。三卷。明·萬寧撰於1567年。前二卷列述胎原、初生諸病及五臟主病、兼證等,各病之後多附作者治案;末卷羅列上述二卷中的治療方劑,多系家傳效方。本書論理簡明,不落窠臼;效方驗案有章可循...
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醫貫——中醫臨牀必讀叢書
...質,而且對於有關醫學問題也就豁然貫通了。故書名爲《醫貫》。文中論理深透,每一論後,廣引諸家之說,舉前人有效治驗,評以己見,使述與評融爲一體。對一些臨牀療效好的常用方劑,均作了充分的闡發。因此,本書對於...
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評趙氏醫貫說
雜症大小合參卷一諺雲∶秀才學醫,如菜作齏。以其明於理,而易過於醫,醫與儒皆不外乎一理也然運用樞機,主宰一身者,皆心也,故古聖賢,養心正心明心,千言萬語諄諄,獨重乎心,以心爲主,而醫家亦以心爲君主之官也...
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《難經》“命門學說”若干理論問題探討
...《難經》對腎與命門關係的認識、《難經》“命門”與《醫貫》“命門”的本質區別等理論問題進行了探討,並提出自己的觀點。【關鍵詞】《難經》;中醫基礎理論;藏象學說;命門學說“命門學說”作爲中醫藏象學說的重要...
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論趙氏《醫貫》症因差誤治法不合
卷首嘗讀趙先生《醫貫》書,發明先天水火之論,深得守真先生《保命》陰陽微旨,此軒岐堂上,獨契玄提,而有此出類之見。然其論先天水火,誠爲萬世準繩。至於論症論治之中,敢爲先生一二指陳。如首論《內經》十二官論...
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敘
...人,以公同好,庶先生一片苦心,其啓牖靡涯歟!先生《醫貫》一書,久經行世,以未化拘墟之見,故洄溪砭之,而此書則簡賅詳明,能令讀者耳目一新,較諸《醫貫》,奚翅霄壤哉!想《醫貫》着在學養未深之候,或根據草附...
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虛損
...故水虛者非此不可。)自是以來,羣推爲滋陰之神方。《醫貫》又推展其義,觸處旁通,以應無窮之變。而要之皆爲根本虧敗而設,若病不涉腎,固可不用也。今人未達《醫貫》之旨,不論何病,輒令服此,延緩誤事。故張介石...
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半肢風
...動的疾患。 ①指左側或右側肢體不能隨意運動。見《醫貫·中風論》。參見半身不遂條。 ②指兩下肢軟弱,難於行動。《醫貫·中風論》:“半肢風者,……又有一等人,身半以上俱無恙,如平人。身半以下,軟弱麻痹...
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周序
...用,要無能出其範輒用六味地黃增減,冀其收功,皆由《醫貫》入手,而未嘗從《神書》體會者也。彼謂腎水衰則火炎爲患,壯水之主,可鎮陽光也。孰知人之犯此病者,陰虛固多,而他因得亦復不少。假如從勞力而得者,其傷...
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耳
...寒、熱、虛、實而治之,不可專作火與外邪治。(《趙氏醫貫》)腎開竅於耳,心寄竅於耳,膽脈附於耳。體虛失聰,治在心腎;邪幹竅閉,治在膽經。蓋耳爲清空之竅,清陽交會之所。一受風熱火鬱之邪,與水衰火亢腎虛氣厥...
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今書
...門治驗錄》),並堪垂範來世。辨正之書,徐靈胎之(《醫貫砭》),孔以立之(《醫門普度》),劉松峯之(《溫疫論類編》),姚頤真之(《景嶽全書發揮》,坊賈假託葉天士,其實乃姚所撰也。)均可覺迷振憒。單方之書...
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論齒爲腎胃大腸所屬
...爛,臭穢而不動者,皆屬陽明,或兼諸經錯雜之邪。(《醫貫》)若陽明膏粱之變,溼熱上攻,則牙牀不清而爲腫爲痛,或出血生蟲,而黑爛脫落。(玉綸)若腎虛作痛者,遇勞即發,午後更甚口渴面黑,倦怠遺精,此皆脾胃虛...