翟雙慶__論五臟所藏之神
...認爲此神當指精神心理活動之統稱或總括。正如張介賓《類經·藏象類》所云:“神之爲義有二:分言之,則陽神曰魂,陰神曰魄,以及意志思慮之類皆神也;合言之,則神藏於心,而凡情志之屬,惟心所統,是爲吾身之全...
中醫中藥;中醫基礎從氣的層次認識中藥藥性
...曰:“人之生,氣之聚也。聚則爲生,散則爲死。《類經·攝生類》說:“人之有生,全賴此氣。所以從氣的層面研究中藥藥性,對認識中藥藥性大有裨益,將使中藥更好地服務於臨牀。 中醫學認爲,宇宙萬物都...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;藥物與臨牀夢證的中醫治法有哪些?
...是睡眠中的心神活動,所謂“夢造於心,其原則一”(《類經·夢寐》)。“若夫夢者,亦神不安之一驗耳。”(《雜病源流犀燭·不寐多寐》)夢證既然由“神不安”所引起,治療也以寧心安神爲第一要法。《血證論》雲:“魂魄所...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;失眠防治300問吳中朝:鍼灸治療乾燥綜合徵臨牀思路
...處,用之以宣通上中焦而輸津潤燥;水分穴位,張介賓《類經圖翼》強調:其“當臍上一寸,爲小腸下口,乃膀胱上際,水液由此別迴腸,隨氣泌滲”;中極爲膀胱募穴,其下爲膀胱之所,可調治膀胱,化氣利水而布津;天樞爲...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;藥物與臨牀王進,張羽,邱少波:心藏象與衰老相關性研究
...,骨髓化成,身形既立,乃五臟互相爲有矣。”張介賓《類經》進一步註釋曰:“志意者,統言人身之五神也。骨髓者。極言深邃之化生也。五神藏於五臟而心爲之主,故志意通,內連骨髓,以成身形五臟,則互相爲用矣。”顯...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥“絕像’’原文與註釋
...(《傷寒明理論·直視》);瞳子高,“目上視也(《類經·十二經脈》);戴眼,“戴眼,戴於上也,謂目睛仰視而不能轉也(《類經·十二經終》)。主病:腎絕、膀胱絕、心絕。見於小兒驚風。病機:目瞪爲睛定...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治論中醫心理學的陰陽睡夢觀
...着”而動;夢象之奇則是“人心之靈無所不至”而成。《類經·髒象類》:“魂之爲言,如夢寐恍惚,變幻遊行之境皆是也。”中醫心理學認爲,夢的產生是五神之一——魂的活動表現。在覺醒狀態下,魂與神同來同往,故無“...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論對辨證學發展中五個問題的思考
...交混,最難得解,久而愈固”。內因也是如此,張景嶽《類經·疾病類》指出:“氣在於人,和則爲正氣,不和則爲邪氣。”而戴思恭《金匱鉤玄.氣屬陽動作火論》中“氣之與火一理而已,動靜之變,反化爲二,’之說,已經預...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥按蹻
...指按摩中的手按法與足踩法。一說“蹻”指經絡腧穴,《類經·論治類》張介賓注:“按,捏按也;蹻,即陽蹻、陰蹻之義。蓋謂推拿溪谷蹻穴以除疾病也。”參見按摩條。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母A臂間
...得效。丁腫灸法雖多,然此一法甚驗,出於意表也。”《類經圖翼》列作經外穴,名手掌後臂間穴。《鍼灸孔穴及其療法便覽》等則名臂間。在掌後橫紋正中直上五橫指,掌長肌腱與橈側腕屈肌腱之間。直刺0.5-1寸。艾炷灸3-5壯...
醫源資料庫;中醫詞典;字母B