在實踐中研習中醫經典
...》、《玉鈐》等書基礎上,用了近30年時間,編撰成了《類經》一書,他有感於當時的醫師急功近利、不重視學習中醫經典狀況,所以在《類經》序中說:“奈何今之業醫者,亦置《靈》、《素》於罔聞,昧性命之玄要,盛盛虛...
中醫中藥;中醫基礎學習中醫經典、傳承中醫理論不能脫離臨牀
...》、《玉鈐》等書基礎上,用了近30年時間,編撰成了《類經》一書,他有感於當時的醫師急功近利、不重視學習中醫經典狀況,所以在《類經》序中說:“奈何今之業醫者,亦置《靈》、《素》於罔聞,昧性命之玄要,盛盛虛...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論從瘀論治魚鱗病經驗附1例報告
...素問·至真要大論》雲:“必伏其所主,而先其所因。”《類經》注:“伏其所主者,制病之本也。先其所因者,求病之由也。”《三因極一病證方論》雲:“凡治病,先須識因,不知其因,病源無目。”對該病的辨治,老師從問診...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代皮膚科學雜誌;2004年第1卷第2期讀醫書請從序言始
...成《外臺祕要》“十載始厥工。明代張景嶽爲寫就《類經》一書,“凡歷歲者三旬,易稿者數四,方就其業。李時珍的《本草綱目》也是“歲歷三十稔,書考八百餘家,稿凡三易。清代張璐爲編纂《張氏醫通》更是達到...
中醫中藥;經典研習艾灸健身延壽的魅力
...,可一年一灸臍下三百壯,令人長生不老。”張介賓在《類經圖翼》中說:“吾養生無他術,但不使元氣佐喜怒,使氣海常溫爾。”灸氣海、關元二穴的方法是,用小艾炷灸或隔物灸,每次灸5~7壯,或艾條灸30分鐘左右。 3....
中醫中藥;中醫臨牀;中醫療法;艾灸療法針刺四關穴治療呃逆35例
...,十二原出於四關,四關主治五臟之疾。明代張介賓在《類經》第八卷中注:“四關者,即兩肘、兩膝乃周身骨節之四關也。故凡井、滎、輸、經、合穴,皆過膝,而此十原者,故可治五臟之疾也[3]。“四關從腧穴而言...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2009年第5卷第1期中醫對血的生成是如何認識的?
...之府”,“腎者主水,受五臟六腑之精而藏之”。明代《類經》指出:“精髓同類”。中醫自古即認爲精血同源,精與血可互相轉化。如隋代《諸病源候論》指出:“腎藏精,精者,血之所成也。”說明血可化爲精。清·張志聰...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;貧血防治333問反治:中醫獨特的治法
...”。二是完全的真反治,即順從疾病性質而治。張介賓《類經·論治類》言:“宜於全反者,自當盡同無疑矣。”在假反中,順從的是假象;在真反中,順從的是“病勢”。如《醫碥》所言:“真反者,如風火暴盛,痰涎上湧,...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論侯仙明:《內經》脈痿句讀探析
...去而不相提挈,脛筋縱緩而不能任用於地也。張景嶽在《類經》中亦認爲:“脈痿者,凡四肢關節之處,如樞紐之折而不能提挈,足脛縱緩而不能任地也。兩書對本句之意的認識基本一致。《張景嶽醫學全書·類經》採用...
中醫中藥;經典研習《內經》重陽氣理論與治未病思想初探
...陽氣學派的創立與發展,提供了理論依據。對此張介賓《類經·疾病類》雲:“天之陽氣,惟日爲本,天無此日,則晝夜無分,四時失序,萬物不彰矣。其在於人,則自表自裏,自上自下,亦惟此陽氣而已。人之無陽,猶...
中醫中藥;經典研習