總論
...,千頭萬緒,似覺不易措手,延醫失之毫釐,謬以千里,非細心體察,加以閱歷,潛心研求,真知灼見,不能定症名,用藥治療。然成人能自道病之所在,及身體的痛苦見端,再證以望聞問切等手續,自能見到症之象,及症之狀...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名龍腦香
...)喉痹大腸脫出。五痔。婦人難產。(今人皆以樟腦溶解酒精中。加鈉製成。功效與天產者相同。)龍腦安神丸。龍腦麝香牛黃(均另研)各三錢。犀角屑茯神麥冬人蔘硃砂(水飛)各二兩。金箔三十五片。馬牙硝二錢。炙草地...
中醫古籍;本草簡要方;卷之五木部一;現代;張宗祥藥餌不可輕服論
...不可輕與服藥。蓋草木氣味不純,金石之性更較霸烈,原非脾胃嫩脆者所宜。況問切不能真確,焉能知疾病之所在。惟憑望色以追尋病能,細心診察,始能證明病之地位及程度,用歷久的經驗,臨牀以施治。毫療釐千里,藥餌豈...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第八節·察新久
...清。若病邪方銳。清白少神。虛羸久困。而嫵媚鮮澤。鹹非正色。五色之中。青黑黯慘。無論病之新久。總屬陽氣不振。惟黃色見於面目。而不至索澤者。皆爲向愈之候。若眼胞上下如煙煤者。寒痰也。眼黑頰赤者。熱痰也。眼...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋論退翳之法
...。庸醫多用寒涼清火之藥,將經絡凝結,氣血不得升降。非發散之劑,雲翳不能開。是以下手先用發散之藥,使經絡通利,雲膜浮虛,以便於點。若遽用吹法,吹的虛了,雲膜反不能退。次用大決明散者,何也?白珠赤絲,根生...
中醫古籍;眼科祕訣;卷之二注孫真人眼科祕訣後;唐;孫思邈第十六節·黃耳傷寒
...匙)。時灌耳中。清火解毒以止痛。【秀按】黃耳傷寒。非正傷寒也。乃風溫時毒類傷寒耳。故石頑老人謂風入於腎。從腎開竅於耳立言。方用小續命湯去附子。加殭蠶、天麻、蔓荊子、白附子。以驅深入之惡風。更以苦蔘及骨...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋一、三教參悟說
...法,互相考證,獲益匪淺。如株守一家、即抹殺一切,定非通儒。演說二經,語語皆本,口傳心授,間有采之別集者,皆三教先哲舊說,非出臆造云然也。
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江第五節·起居調理法
...守之。獲益必多。【榮齋按】本節(起居調理法)所提出的四項要求,是病患應當注意的問題,也是急需要和必須要做到的問題。毫無疑問,這四項要求,是符合蘇聯保護性醫療制的原則的。然而僅僅是符合,還嫌不夠深入,不...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋(八)寧先生導引行氣法
...肢,自然之道,但能勤行,與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法,可以消除百病,延年益壽,使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(十)王子喬八神導引法
...爲吸。清·薛陽桂《梅華問答》說∶“人之一呼一吸關係非細,一吸則天地之氣歸我,一呼則我之氣還天地。”故《聖濟總錄》說∶“入氣爲陰,出氣爲陽。”王子喬以“以口納氣,鼻出氣者,名曰補;閉口溫氣咽之者,名曰瀉...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥