後敘
...,着有《本草經》,詞古義深,難於窺測。漢季張長沙《傷寒論》、《金匱要略》,多采中古遺方,用藥之義,悉遵《本經》,應驗如響。自李唐而後,《千金》、《外臺》等書,有驗有不驗者;蓋與《本經》之旨,有合有不合...
中醫古籍;神農本草經讀;清;陳修園醫學源流第一
...黃帝相傳之經方,而集其大成。傷寒着金匱藏王肯堂謂《傷寒論》義理如神龍出沒,首尾相顧,鱗甲森然。金匱玉函,示寶貴祕藏之意也。其方非南陽所自造,乃上古聖人所傳之方,所謂經方是也。其藥悉本於《神農本經》。非...
中醫古籍;醫學三字經;卷之一;清;陳修園徐序
...兼衆氏。當時着書垂教。必非一種。其存者有金匱要略及傷寒論兩書。當宋以前。本合爲一。自林億等校刊。遂分爲兩焉。夫傷寒乃諸病之一病耳。仲景獨着一書者。因傷寒變證多端。誤治者衆。故尤加意。其自敘可見矣。且傷...
中醫古籍;金匱要略心典;序;清;尤怡72.論肝病治法
...,皆調和脾胃之要藥也。且小柴胡湯以柴胡爲主藥,而《神農本草經》謂其主腸胃中結氣,飲食積聚,寒熱邪氣,推陳致新。三複《神農本草經》之文,則柴胡實亦爲陽明胃府之藥,而兼治少陽耳。欲治肝膽之病者,易弗祖《內...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純醫學淵源論
卷下古今醫學之最古者《內經》,則醫之祖乃岐黃也。然《本草》起於神農,則又在黃帝這前矣。可知醫之起,起於藥也。至黃帝則講夫經絡臟腑之原,內傷外感之異,與夫君臣佐使,大小奇偶之制,神明夫用藥之理。醫學從此...
中醫古籍;醫學源流論;卷下古今;清;徐大椿《金匱》論
...病之法,惟賴此書之存,乃方書之祖也。其論病皆本於《內經》,而神明變化之。其用藥悉本於《神農本草》,而融會貫通之。其方則皆上古聖人歷代相傳之經方,仲景間有隨症加減之法。其脈法亦皆《內經》及歷代相傳之真訣...
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿大作者,推錢塘
...遂閉門著書,以爲傳道之計。所注《內經》《本草經》《傷寒論》《金匱》等書,各出手眼,以發前人所未發,爲漢後第一書。今醫畏其難,而不敢談及。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;醫學源流第一方論(十六)
...人。江西喻昌之弟子。故所學頗有師承雲。〔程氏(林)金匱要略直解〕三卷存凡例曰。一引證諸書。悉本靈素。本草。脈經。甲乙。中藏。及傷寒論。其六朝唐宋諸名家有確論者。附之。林也後學。以經證經。要在直截簡切。...
中醫古籍;中國醫籍考;卷三十八;日本序
...有限於證方而不能合法者,不得不略變其體。一、仲景《傷寒論》以六經提綱,而《金匱》爲治雜病之書,則以病證之同類者合匯之。其病、證、方、治可以互參,如百合、狐惑、陰陽毒合爲一篇;中風、歷節合爲一篇;血痹虛...
中醫古籍;醫學實在易;序;清;陳修園序
...所施。而後之人,有因以暢其說者,如《金匱要略》、《傷寒論》,及《病源候》,及三因五運六氣等論,皆醫經之遺也。餘則各本草,乃史論經方,所謂本草木之寒溫,辨五苦六辛,致水火之齊,因氣感之宜,以通蔽解結。而...
中醫古籍;本草分經;序;清;姚瀾