(八)寧先生導引行氣法
...人早衰夭折的源由。要想把人體從早衰中挽救出來,就要通過修練精、神、氣,使三者合一。還歸於丹田,保全“丹”氣則延年益壽,消損“丹”氣則早衰夭折。導引術,能使人肢體骨節中的各種邪氣都消除,而正氣內存。如能...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第一節·病中調護法
...藥第一期)(丁)《護病學》摘要──(一)一般熱病的護理∶1.絕對臥牀休息,應有充足的睡眠,防止一切不必要的活動。2.多飲開水,每二十四小時至少喝三千毫升,以補充體內水分及促進毒素的排泄。3.體溫在三十八度以下...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第五節·起居調理法
...線及燈光的強弱和色澤,也要溫和適度。再如,畫片也能通過皮質中樞形成良性或不良作用,對於疾病的治癒有相當影響,如異常分娩的掛圖、畸型兒照片以及病理標本(斷肢)均可形成不良刺激;適當地裝飾風景圖片、健康圖...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋序言
...論述一病之後,多附有自己之醫案,內容均切實用,便於學習。嘉惠後學匪淺,乃傳世之傑作,故在清代,大江南北之習醫者,每以之作爲模板。此冊乃《徵要》之刪補單行本,姑就發展源流及變化情況,詳加敘述,以弁其端。...
中醫古籍;本草徵要;序;明;李中梓求子第一
...抑,所以爲病根深,療之難瘥。故養生之家,特須教子女學習此三卷婦人方,令其精曉,即於倉卒之秋,何憂畏也。夫四德者,女子立身之樞機,產育者,婦人性命之長務,若不通明於此,則何以免於夭枉者哉。故傅母之徒亦不...
中醫古籍;備急千金要方;卷二婦人方上;唐;孫思邈第二節·孩童時期
...,漸能行動,並學言語,是爲入於孩童之時期。此時小兒知識漸開,導之習於善則善,導之習於惡則惡,浸假日久,習性養成,往往終其身有不能改者,譬如白布一匹,染黑即黑,染紅即紅,正聖凡之起點,賢不肖之所自判也。...
中醫古籍;兒科要略;第二章·養育方法;近代;吳克潛俗傳兒科爲純陽辨
...陰未長者也。男子生於七,成於八;故八月生乳牙,少有知識;八歲換食牙,漸開智能;十六而精通,可以有子;三八二十四歲真牙生(俗謂盡根牙)而精足,筋骨堅強,可以任事,蓋陰氣長而陽亦充矣。女子生於八,成於七;...
中醫古籍;溫病條辨;卷六·解兒難;清;吳鞠通四·疑難雜說上
...易,差之毫釐,失之千里。凡檢驗疑難屍首,如刃物所傷通過者,須看內外瘡口∶大處爲行刃處,小處爲通過處。如屍首爛,須看其原衣服,比傷着去處。屍或覆臥,其右手有短刃物及竹頭之類,自喉至臍下者,恐是酒醉攛倒,...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之一;宋;宋慈第七節·查舊方
...病患如果喫過止痛藥,他的痛感會臨時減輕。我們要知道那些症狀是因爲治療或藥物的關係而加重或減輕的。所以症狀與過去接受的治療的關係,我們須徹底了解。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋自序
...《易》基乾坤,《詩》首關睢之義。其說曰∶特須教子女學習此三卷婦人方,令其精曉,即於倉卒之秋,何憂畏也。而精於醫者,未之深許也。唐大中初,白敏中守成都,其家有因免乳死者,訪問名醫,得昝殷《備集驗方》三百...
中醫古籍;女科證治準繩;序;明;王肯堂