中寒
...。(僵凍成冰,堅凝不解,以火遽逼,則先融者與未融者解離不接,故脫落也。又水流溼,火就燥,皮膚之寒爲內陽所拒,原欲外出,而苦於無所引,以雪搓之,則以寒就寒而外附,於是內陽得伸,而暖回也。)
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症;清;何夢瑤病機
...於外分肉之間,迫切而爲沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也、分裂則痛。此內不在髒,而外未發於皮,獨居分肉之間,真氣不能周,命曰周痹。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之十一痹證門;明;徐春甫防己
...辛,平。主風寒溫瘧,熱氣諸癰,除邪,利大小便。一名解離(《御覽》作石解引雲∶通腠理,利九竅。《大觀本》六字黑)。生川穀。《吳普》曰∶木防己,一名解離,一名解燕。神農∶辛;黃帝、岐伯、桐君∶苦,無毒;李...
中醫古籍;神農本草經;卷二中經;清;孫星衍衆痹周痹
...於外分肉之間,迫切而爲沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也,分裂則痛,痛則神歸之,神歸之則熱,熱則痛解,痛解則厥,厥則他痹發,發則如是。此內不在髒,而外未發於皮,獨居分肉之間,真氣不能周,故名曰周痹。上...
中醫古籍;靈素節注類編;卷六諸痹證;清;章虛谷九、周痹
...客於分肉之間,迫切而爲沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也,分裂則痛,痛則神歸之,神歸之則熱,熱則痛解,痛解則厥,厥則他痹發,發則如是。帝曰∶善。餘已得其意矣,此內不在髒,而外未發於皮,獨居分肉之間,真...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷二下;明;高武周痹第二十七
...於外分肉之間,迫切而爲沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也,分裂則痛,痛則神歸之,神歸之則熱,熱則痛解,痛解則厥,厥則他痹發,發則如是。此內不在髒,而外未發於皮,獨居分肉之間,真氣不能周,故命曰周痹。故...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷五靈樞周痹篇
...外。分肉之間。迫切而爲沫。沫得寒則聚。聚則排分肉而分裂也。分裂則痛。(邪氣客於肌表漸入分肉之間。則迫切津液而爲汁沫。沫得寒。則聚而不散。故排裂肉理爲痛)痛則神歸之。神歸之則熱。熱則痛解。痛解則厥。厥則他...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川周痹第二十七
...外。分肉之間。迫切而爲沫。沫得寒則聚。聚則排分肉而分裂也。分裂則痛。痛則神歸之。神歸之則熱。熱則痛解。痛解則厥。厥則他痹發。發則如是。帝曰。善。餘已得其意矣。(當有未得其事也願卒聞之岐伯對曰十三字)此...
中醫古籍;內經評文;卷五;清;周學海第一節·傷寒兼風
...發現。預後良好,病程約五日熱退。“以上所談,是單純型流感,另有一種稱爲“有併發症的單純型流感”,即繼發化膿性支氣管炎的流感;那就是俞根初先生所提出的∶“延久不愈,輕變痰飲,重變肺脹。”的症候了。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋周痹第二十七
...於外分肉之間。迫切而爲沫。沫得寒則聚。聚則排分肉而分裂也。分裂則痛。痛則神歸之。神歸之則熱。熱則痛解。痛解則厥。厥則他痹發。發則如是。此言周痹之因。乃邪客於分肉之間。而厥逆於脈也。分肉。肌肉之腠理。沫...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷三;清;張志聰