羌活(獨活)
...虛者謂羌活也。蓋二物雖同是散邪,而升降之性各別,羌活性升,而獨活性降。至於不可爲君臣,而只可充使者,則彼此同之也。或問九味羌活湯,古人專用之以散風寒之邪,今人無不宗之,而吾子貶羌活爲充使之藥,毋乃太輕...
中醫古籍;本草新編;卷之二(商集);清;陳士鐸六、氣門
...相對,以意念引肺中內氣出,讓病患營運肺氣,使肺氣在體內外展轉屈伸正常運行,所到之處就會無有阻礙,氣順滯消。小結∶本篇氣門所述主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥八、癆瘵門
...十四次,爲一通,如此做三百通爲止。連做二十日,可使體內邪氣都消除;做六十日,小病可愈;做一百日,大病可除,藏於體內的三蟲和伏屍均可消除,使人精神煥發,面體光澤。小結∶癆瘵即是肺癆病,也就是肺結核病。古...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥驅風
...下焦風溼。病在足少陰腎氣分。而不連及太陽經也。但羌活性雄。力非柔懦。凡血虛頭痛及遍身肢節痛者。皆非所宜。(傷氣損血。)
中醫古籍;本草求真;上編卷三散劑;清;黃宮繡瘕癖證
...皆出偶然。但飲食間誤中之,留聚臟腑,假血而成,自有活性。亦猶永徽中,僧病噎者,腹中有一物,其狀如魚,即生瘕也。與夫宿血停凝,結爲痞塊,雖內之所感不同,治法當以類相從。所謂醫者,意也。如以敗梳治蝨瘕,銅...
中醫古籍;女科經綸;卷八雜證門;清;蕭壎《生氣通天論》病因章句辯
...移掇,讀作“因於寒,欲如運樞,體若燔炭,汗出而散。因子暑汗,煩則喘喝,靜則多言,起居如驚,神氣乃浮。”意即貫串。蓋謂因子寒者,如樞運動,寒氣自散,如《內經》洗熨、按摩等法是也。若寒鬱爲熱,有似燔炭,必...
中醫古籍;吳醫匯講;卷九;清;唐大烈積聚瘕腸覃石瘕
...皆事出偶爾,飲食間誤中之,留聚腹中,假血而成,自有活性,如永徽僧病噎,腹中一物如魚之類是也。他如敗梳治蝨瘕,銅屑治龍瘕,曲治米瘕,鍛石治酒瘕,茶泥治蛭瘕可以理解也。皆因飲食不節,起居失宜,臟腑虧損,氣...
中醫古籍;女科指掌;卷之一調經門;清;葉其蓁第十節·血真實而氣假虛證
...加幫助,特根據現代學說補充如下∶凡大實大熱之症,則體內各組織各官能必異常興奮亢進,亢進之極,則物質與勢力的消耗必多;於是,它結果勢必陷於疲勞及衰弱。譬如散溫機能亢盛,汗腺分泌太多,它結果必至汗腺疲勞,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋(六)龍行氣法
...息八通,仰頭以意念想象將月光精華之氣吸入口內,咽入體內,可使陰氣補長。婦人吸之,可使陰精更加旺盛充實,月經調和,生殖機能旺盛,易於懷孕。小結∶龍行氣法,是仿效蒼龍由天空向下低頭注視式,故名龍行氣法。要...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥(八)寧先生導引行氣法
...要追求“自然之道”。當練功達到精氣神三者合一,使人體內“丹”復生,歸還於“丹田”後,便可救人於不衰、不早亡,所以文中說∶“生人者丹,救人者還,全則延年,去則衰朽”。本篇還指出,行氣的作用主要在於補裏,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥